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loro racconti), i quali ebbero ad esser convinti che qualche 
cosa di straordinario fosse avvenuta nei tempi della Sicola 
dominazione; e quindi fo a voi Signori rassegna di quanto 
essi ne pensarono e ne dissero. 
Or dunque, come ho premesso, e mi pare incontrover- 
tibilmente dimostrato, l’eruzione del nostro Etna, che ebbe 
nome di quei due Fratelli , avvenne allorquando questa no- 
stra città era da’ Siedi abitata. Allora poca la civiltà, e po- 
co o nullo il sapere; avvegnacchè nessuno elemento di let- 
teratura o storia è pervenuto a noi di quei tempi. 
Più tardi, come si è detto, i Greci l’cbbcr vinta sopra 
i Siedi; e da qui comincia l’epoca della civiltà, e delle filo- 
sofiche discipline, che in prosieguo tanto sublimarono i Gre- 
co-Sicoli in tutto l’uman sapere d’allora quanto questi emu- 
larono lo stessa culta Grecia. 
Questi novelli ed istruiti occupatori, che assoggettarono 
i Siedi pure nella lingua e nei loro costumi al dir del nostro 
Diodoro, di Cluverio, e di Brunet De Presle, senza verun dub- 
bio ebbero a trovar viva nel conquistato Siedo popolo Cuta- 
neo la tradizione.de’ Fratelli Pii ; e pieni di poesia, comee- 
rano i Greci, se ne vollero occupare nei loro scritti; poiché 
in quella Leggenda trovavano un latto laudabile e tale da 
moralizzare i popoli: e che inoltre illustrava un tratto di 
storia, che ai loro dominati spettava. Però son convinto, che 
la tradizione variava alquanto: e siccome è avvenuto sempre 
che le città si sono disputate i natali di qualche insigne per- 
sonaggio; così gli antichi scrittori che de’ Fratelli Pii si oc- 
cuparono, non sono d’accordo tutti nel dare i nomi e la 
patria di quei virtuosi figli. 
E di vero eccomi a dire come pensano i primi scrittori 
che de’ Pii Fratelli s’intrattengono. 
Solino dice che i Siracusani contrastano ai Catanei i na- 
tali de’ due Fratelli , che ei chiama Emanzia ed Eritone. 
Inter Catinam, et Syracusas certamen est de illustrium 
ATTI ACC. VOL. XX. 
