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fratrum memoria , quorum nomina sibi diversce partes ado - 
plani. Si Catanenses audiamus , fuit, e£ Ampliino- 
mus; si quod malunt Syracusce, Emantiam putabimus , et E- 
rilonem. Catanensis tamen regio causavi dedit facto, in quam 
se quum Aetnoe incendia protuiissent, juvenes duo sublato s 
parentés evexerunt inter flammas illcesi ignibus . Horumme- 
moriam ita poster itas numerata est ut sepulcri locus nomi- 
nar elur Campus Piorum. Solino, cap. 5. 
Stobeo vuole essere quei Fratelli Catanei, e li segna 
col nome di Filemono e Callia. — Olympiade octogesima pri- 
ma Aetànam igne fluxisse ajtin t{\) quo tempore Pliilonomus et 
Callias Cutanee i patres silos apprehensos per mediam ftam - 
mani extulerunt, spretis opibus reliquis: quamobrem auxilium 
divinitus ipsis callatum est. lgnis etenim currentibus ipsis ea 
parte divulsus est J qua ingrediebantur . 
Ioannis Slobei, Sentenzile . — Sermo LXXVII. 
Igino, cap. 254, li chiama Damone e Pizia; quum Aetna 
mons primum ardere ccepit ; Damon matrem suam ex igne 
rapuit, item Pythia patrem. 
Tiraquello e Scandio, citati dall’ Abate Amico, dicono 
essere stati quattro i Fratelli— Amico, Cat. Ill.i. \. Cap. V. 
Cat. sub Groecis, pag. -149. 
L’oratore Licurgo, nella orazione contro Leocrate (co- 
me leggesi nella raccolta di oratori Greci di Enrico Stefani;) 
dice essere stato un solo il figlio e non due; donde dal pa- 
dre e dal figlio ne venne il Campo Pio. Ed inoltre reputa 
favoloso questo fatto; Cluverio, E Ab . Amico, e Recupero a- 
deriscono a quest’ultimo pensamento del Greco oratore (2). 
(1) Stobeo erra 1’ epoca dell’eruzione ricavata delle varie Storie di 
Ebano; quandoché essa avvenne secoli prima dell’Olimpiade ottantuna. 
(2) Philippus Cluverius, Sicilia Antiqua lib. 1. Cap. IX. 
Amico, Cat. III. T. 1, lib. 1. Cap. V. § XXV. Catanae 1740. 
Gius. Recupero, Storia Naturale e gen. dell'Etna, T. II, Cap. IL 
pag. 17. Catania 1815. 
