Quando col pensiere e coi sensi l’uomo si accinge all’a- 
nalisi delle cose , ci resta sulle prime colpito dalla varietà 
delle forme, c dalla diversità dei caratteri che gli offrono; 
poi ferma lo sguardo sopra ciò che di più interessante ri- 
leva, e cosi avvicina ed accosta, distingue e separa, se- 
condo che gli si presentano punti or di contatto, or di 
differenza ; indi lieto ed animoso spingesi oltre a confron- 
tare co’ presenti gli oggetti passati , e studia di lutti la 
composizione, le relazioni, la causa. È questo il progres- 
so delle umane conoscenze , questa la fase delle scienze 
e delle dottrine negli ordinarli loro perfezionamenti. 
In fatto che mai sono le scienze della natura nei 
libri d’ Empedocle, di Aristotile, di Teofrasto, e di Pli- 
nio? sono prime lince vaghe ed incerte, che accennano 
alle grandi differenze delle classi naturali , ma queste idee 
prendono sviluppo ed incremento nelle opere di Linneo, 
Lamarck, ed in quelle elei naturalisti moderni. Che sono 
mai le matematiche di Euclide, Archimede, Apollonio? 
sono i veri germi da cui sursero le opere di Newton , 
