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Obwohl diese Erklärung ganz annehmbar erscheint, wollen wir doch di.6 
Erage nach dem arabischen Ursprung dieser Schmucksachen etwas näher ins Auge 
fassen. Wir stellen die Frage so: Sind Form und Yerzierungs weise der Schmuck- 
sachen aus den Schatzfunden der Hacksilberzeit schon in früheren Perioden im Norden 
nachweisbar, und auf welche Quelle lassen sie sich zurückführen? Die Antwort be- 
züglich der Araber ergiebt sich dann von selbst. 
Wir beginnen mit der Filigrantechnik, 21 ) obwohl der Marienhofer Fund keine 
derartigen Stücke enthält; dieser Punkt ist jedoch so wichtig, dass er bei der Erörterung 
jener Frage nicht ausser Betracht bleiben kann. Bevor wir jedoch die nordischen 
Verhältnisse in bezug auf die eben gestellte Frage untersuchen, führen wir hier 
einige mittelrussische Funde aus der Hacksilberzeit an, die, weil ihr Fundgebiet dem 
Mittelpunkt des kaspisch-baltischen Handels am nächsten liegt, über die vermuthete 
arabische Herkunft der Schmucksachen am ehesten Aufschluss geben könnten. 
Graf A. Uwarow (Les Meriens S. 38 ff.) bespricht einen Fund, der im Gouv. 
Jaroslaf bei dem Dorf Bostof zu Tage gefördert ist. Dieser Fund enthielt ausser 
arabischen (Samaniden-) Münzen aus dem Ende des X. Jahrhunderts mehrere silberne 
Schmucksachen (Abb. 1. c. S. 40), deren Oberfläche mit auf gelöteten Kügelchen in 
verschiedenen Mustern bedeckt ist. Eins der Stücke ist ein kalbmondföi’miger An- 
hänger (,,une pendeloque en forme de croissant, les cornes dirigees en bas“), oben mit 
einer röhrenförmigen Oese versehen. Graf Uwarow hielt diesen Anhänger seiner Form 
wegen für arabisch — ein Irrtum, den Jacob (Correspondenzblatt 1891 S. 146) mit 
der Bemerkung zurückgewiesen hat, dass der Halbmond, als Schmuck im Orient 
allerdings alt, zur Blütezeit des kaspisch-baltischen Handels noch gar nicht Symbol 
des Islam gewesen sei. 
Der Fund von Bostof ist aber für die hier behandelte Frage hauptsächlich 
deshalb wichtig, weil er ausser den Filigransachen auch noch einige Stücke (Abb. 
1. c. S. 38/39) enthält, die zweifellos arabische Fabrikate sind, da zwischen die Ver- 
zierungen ihrer Oberfläche arabische Schriftzeichen eingeflochten sind. Form und 
Stil dieser Stücke sind jedoch völlig verschieden von dem, was man in nordischen 
Funden für arabische Arbeit zu halten pflegt. Selbst wenn wir glauben könnten, 
dass die Filigransachen dieses Fundes, wie es Graf Uwarow des halbmondförmigen 
Anhängers wegen wollte, von arabischen Handwerkern angefertigt seien, so müssten wir 
doch annehmen, dass sie im Pontusgebiet hergestellt wurden, da Stil und Technik 
offenbar der griechischen Kunstweise entlehnt sind. Im weitern Verlauf seiner Arbeit 
über die Meren hat auch Graf Uwarow diese Ansicht geäussert, wir geben die Stelle 
(1. c. S. 108) wörtlich wieder, da sie ausdrücklich auf den wichtigen Fund von Bostof 
Bezug nimmt: „Des objets en argent que procuraient les Bulgares du Volga, ceux 
qui se distinguent surtout par leur elegance, sont les boucles d’oreilles, les pendeloques 
et les bagues ornees, fabriquees, comme les objets trouves dans le depöt de Bostof, 
21) Man unterscheidet (vgl. Ilg in: Geschichte der technischen Künste. Stuttgart 1878 S. 118 ff) 
zwei Arten von Filigran: erstens die Zusammenstellung kleiner Kügelchen (Körner), zweitens die Auf- 
lötung feinen Drahtwerks. Wir haben es im folgenden mit der ersten Art, der „Kügelchenarbeit“ (ital. 
lavoro di granaglia) zu thun, die häufig in dreieckförmigen Mustern (teils plastisch als Kugeltraube oder 
Pyramide, teils flächenhaft oder rehef artig) auf zahlreichen Schmuckstücken der Hacksilberzeit (birnen- 
förmigen Berloks, halbmondförmigen und runden Anhängern, Perlen u. a.) erscheint. 
