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dafür scheint auch der Umstand ein triftiger Beweis zu sein, dass sich eben von da 
nach Norden und Nordwesten dieses Motiv verbreitete. Aehnliche barbarische Nach- 
ahmungen kommen nämlich an der Kama und "Wolga vor.“ 
Als unterer Abschluss findet sich die Kügelchentraube, wie Hildebrand bei 
der Beschreibung des Fölfiagen-Fundes (Antiqv. Tidskr. III S. 107) und im Mänadsblad 
f. 1892 (Näsby-och Inedalsfyndet) S. 177 bemerkt, schon auf den sog. „birnenförmigen“ 
(nach Tischler richtiger „umgekehrt birnenförmigen“) Berloks 27 ) der älteren Eisenzeit 
im Norden. Diese Anhänger, die häufig mit ähnlich verzierten S-förmigen Schliess- 
haken zusammengefunden werden 28 ) scheinen aut östliche Formenkreise hinzudeuten. 
Montelius macht dagegen, wie Almgren, Nordeurop. Fibelformen. Stockholm 1897 
S. 124 angiebt, geltend, dass die fraglichen Berloks nur im nordeuropäischen Gebiet 
vorkämen, dass die ganze Entwicklungsreihe derselben hier vorläge, dass aber als 
ihre Vorbilder bronzene Berloks aus den Latenefunden der Schweiz und Norditaliens 
anzusehen seien. Mit Rücksicht auf die im Gouv. Perm gefundenen barbarischen 
Nachbildungen können wir uns dieser Ansicht nicht bedingungslos anschliessen, sondern 
halten es für glaubhafter, dass die östlichen Formen zunächst aus der mixhellenischen 
Zone Südrusslands stammen und in letzter Linie auf die griechische Kunst zurück- 
zuführen sind. Als die nächsten Vorbilder dieser Formen betrachten wir die barbarisch- 
griechischen amphoren-ähnlichen 29 ) Anhänger aus dem Koul-Oba, dem Grabhügel eines 
skythischen Königs etwa aus dem 4. Jahrh. v. Chr. 80 ). Als die Vorbilder dieser An- 
hänger möchten wir solche goldenen Fläschchen ansehen, wie Cesnola (Oypern. 
Deutsch von Stern. Jena 1879) eines an einem, aus Goldperlen und dazwischen 
hängenden Berloks bestehenden, Halsbande in einem Schatzgewölbe in Curium gefunden 
hat. Vielleicht dürfen wir in diesem Fläschchen (1. c. Taf. LXI), das sich nach 
Cesnola’s Angabe öffnen liess und wahrscheinlich als Riechfläschchen gedient hat, den 
Prototyp der sog. birnenförmigen Anhänger, in seinem obern Teil vielleicht auch den 
der sog. eimerförmigen Berloks des älteren Eisenalters im Norden sehen? 
Das goldene Fläschchen aus Curium dürfte etwa dem 5. Jahrh. v. Chr. an- 
gehören 31 ), d. h. einer Zeit, in welcher die Erzeugnisse der etruskischen und der 
27) Abbildungen z. B. bei Hostmann, Der Urnenfriecüiof bei Darzau. Braunschweig 1874. 
Tef. VIII fig. 18, Montelius, Antiquites fig. 368. — Ueber ihr Verbreitungsgebiet im Norden s. XVII. 
amtlicher Bericht des Westpr. Provinzial-Museums. Danzig 1897 S. 45, weitere Litteratur bei Hostmann 
1. c. S. 95. 
28) Z. B. Mecklenburg. .Jahrbücher Bd. XXV S. 257 uud Voss, Vorgeschichtl. Altertümer der 
Mark Brandenburg S. 24. Taf. II 5h. XII 36a. 
29) Bezügl. dieser Bezeichnung vgl. man die Abbildung bei Bich, Ulustr. Wörterbuch d. griech. 
u. röm. Altertümer. Paris u. Lpz. 1862 S. 28 zu dem Worte amphora. 
30) „Für die Datierung des Grabes besitzen wir keinen andern Anhaltspunkt, als eine darin 
gefundene Inschrift, die nicht jünger sein kann als das 3. Jahrh. v. Chr.“ (Friederichs , Die griech. Kunst 
unter Barbaren in: Berlins antike Bildwerke I. Düsseldorf 1868 S. 417). — Eine Abbildung des Geschmeides 
bei: Kondakow- Tolstoi-Beinach, Antiquites de la Bussie meridionale. Paris 1891 S. 233 Fig. 207. — 
Ein ähnl. Geschmeide von der Halbinsel Taman hat Ilg abgebildet in: Gesch. d. techn. Künste 1880 
S. 149 Fig. 74. Ilg setzt das Stück in das 4. Jahrh. v. Chr. 
31) Nach dem mitgefundenen Ohrring zu schliessen, dessen eines Ende in einen Löwenkopf aus- 
läuft (1. c. Taf. LIV Fig. 5); ein analoges Stück bei Schumacher, Beschreibung d. Sammlung antiker 
Bronzen, Karlsruhe 1890 Taf. III Fig. 7, von diesem als griechisch-etruskisch (V. Jahrh.) bezeichnet. 
