E IL DUELLO SLEALE 
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4. I patrini e testimonj dello sfidato possono nel duello a pistola rifiutare 
il duello da tiro a segnale. Non possono accettare la spada per lo storpio e il 
moncherino ; la pistola pel monocolo , la spada e la pistola per colui che abbia 
una gamba di legno. 
5. Nessun patrino o testimonio debbe accettare ed aminettere un duello 
improwiso e li per li, ma e d’uopo die i motivi, le condizioni e le guaren- 
tige del duello siano tranquillamente deliberate. 
6. Ogni specie di duello debbe aver luogo nelle 48 ore almeno dopo la sfida, 
eccettoche non ci fossero convenzioni contrarie. 
7. I testimonj saranno due per ognuno (sfidanti e sfidati) nel duello a scia- 
bola o pistola. Basta uno per uno nel duello di spada ; ma in qualunque eve- 
nienza anche nel duello alia spada val meglio averne due, anziclie uno per 
cadauno. 
8. I patrini e testimonj dello sfidante sono quelli che (tranne la scelta delle 
armi che compete ai padrini dello sfidato) determinano il luogo e le condizioni 
del combattimento. 
9. I testimonj non sono considerati come Secondi. Ogni patrino debbe avere 
i suoi testimonj. 
10. Quando uno dei due combattenti dichiara di esser ferito, ovvero quando 
in difetto di tale dichiarazione, uno dei testimonj osservi che uno dei due fosse 
ferito; il combattimento debbe immantinente essere sospeso sinoche il testimo- 
nio del ferito non abbia a ordinare che si ritorni alio assalto. 
11. Quando le regole dell’onore non sono osservate, allora i testimonj pro- 
testano, si ritirano e denunziano il fatto ai Tribunali competenti. 
XII. Godesti canoni consuetudinarj del duello leale si trovano un po’ da- 
pertutto ricordati or qui or li dallo Alciato , dal Possevino , dal Muzio, dal Pe- 
regrino, dal Romei, dal Ronnina, dal Mantica , dallo Attendolo. Ma codesti buoni 
precetti del duello leale , coi criterj per distinguere il duello leale dal duello 
sleale, riuniti non si trovano che nelle buone consuetudini comprovate e tra- 
mandate dai secoli, e che non giunsero ad essere ancora adulterate da monche 
e false teorie legali. 
Secondo codeste consuetudini il duello leale e affidato alia fede privata, pre- 
cisamente come lo antico duello giudiz : ario era affidato alia fede pubblica. 
Non basta avere il concetto ideologico del Prof. Carrara perche si abbia un 
duello leale , occorre ancora che ci siano testimonj e padrini e armi nobili , e 
armi adatte alia condizione dei combattenti , e forme di combattimento, e sosta 
e ripresa di armi e osservanza fedele delle condizioni e delle forme. 
Il concetto ideologico del Professor Carrara non vale che a dare fidea del 
duello da romanzo e da commedia , e non esclude il duello delle bische e delle 
bettole, ovvero di quello che gli antichi chiamavano alia, macchia. 
