SUL QUARTO VOLUME DEGLI A A NAM 
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II Ranzauo , come tutti quei sommi che imprenclono opere glgantesche, 
scrisse i suoi Annali a riprese, e non gia con quell’ ordine e quella continuita 
come e solito scriversi una novella o nna piccola cronaca. Cio che potrassi os- 
servare facilmente svolgendo i sette volumi; ne’ quali, checche ne dica il Mon- 
gitore, si trovano lacune moltissime, e quando mancano intieri indici o capitoli, 
quando questi segnati senza il loro svolgimento, lasciandovi uno o pin fogli in 
carta bianca per indicare il posto ad essi destinato, e quando ancora intieri li- 
bri. La infatti (I) ove si descrive la Siria trovasi il seguente titolo. Ebbe la Siria 
moltissimi uomini illustri, non solo filosofi, ma eziandio nella religione e nella 
dottrina cristiana eccellenti (2 ); perd i nomi cli questi non vi si leggono, il fo- 
glio e lasciato in bianco, e solo trovasi scritto in sulla fine: Sin qui intorno 
agli uomini illustri che ebbe la Siria (3); dando a conoscere che tale era il suo 
concetto, il quale non pote portare a compimento. E altrove parlando di Lucano 
e della sua Farsalia dice: Dalla stessa Farsalia ho poi raccolto molte sentenze 
degne d' essere osservate , le quali ho segnato in questo luogo (4). Ma le sen- 
tenze non vi sono describe, e il foglio anche e rim as to in bianco. Lo stesso 
e a dirsi de’ tre libri del vol. VI (5), ove doveano svolgersi gli avvenimenti 
da’ tempi di Ludovico il Pio, sino al 1440 in cui comincia il lib. 40: spazio as- 
sai poco per circa cinque secoli di storia! D’ essi libri appena e scritta la prim a 
facciata e non inti era, cui seguono poi diversi fogli in bianco con in fine cin- 
que linee autografe del Fazzello, riportate dal Barcellona (6) e novissimamente 
ristampate dal solerte e laborioso nostro socio Ab. Di Marzo , dalle quali si ri- 
leva che quelli non furono composti dall’autore (7). 
lo son d’ avviso che il primo concetto del Ranzauo non fn quello di scri- 
vere la storia universale, si bene gli Annali de’ suoi tempi. L’ ottavo volume 
ch’ e creduto f ultimo da lui composto fu anzi il primo, e cio si rende mani- 
festo dalle parole dello stesso scrittore intorno a S. Vincenzo Ferreri. Poiche, 
(1) Tomo 3, pag. 30. 
(2) Tulit Syria viros per plures illustres non modo philosophos , verum etiam Christiana reli- 
gione ac doctrina praestantes, loc. cit. 
(3) Tom. cit. pag. 30 a tergo. Hactenus de viris illustribus, quos tulit Syria. 
(4) Torn. 6, pag. 123, ex ipsa autem Pharsalia rnultas delegi sententias notatu dignas , quas 
hoc loco adnotavi. 
(5) Lib. 37-38-39. 
(6) Memoria cit. 
(7) Bullettino della Biblioteca Comunale di Palermo, anno 1874, N. 4. — Le parole del Fazzello 
sono: « Hie defieiunl tres libri, videlicet 37, 38 et 39, quos vel auctor non edidit, ve! furto aliquis 
extraxit. Sed primum certius videtur: cum nt videre est libro 37 titulum inscriptum tantum ; sed 
res gestas non composuit, ut retro ante nonum folium est legere, in quo a fronte est titulus, et a 
tergo vacat cum reliquis aliis foliis: quod evidentissimum ejus est sign.um , quod pro certo affir- 
mandum est. » 
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