E DEL CARATTERE DELLA LORO POESIA 
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E no e in presio laudari 
Chiddu sapi ciascunu. 
A vui, bedda, tal dunu 
Nun vuria apresentari. 
Vostru amuri, ch’e earn 
Dunati a lu nutaru 
Chi natu e da Lentinu. 
Ci e data in questi pochi versi come forma dialettale siciliana, 
E no e in pregio laudari 
Chiddu sapi ciascunu; 
e intanto non e ne e stata mai forma dialettale questo e in presio laudari, forma 
tutta nobile e illustre; ne un siciliano del dugento avrebbe potuto mai scrivere 
chiddu, non conoscendosi allora altro che il killu , kellu, il quale cedette in questa 
Sicilia occidentale al chiddu d’oggi non piii che dal secolo XVI a noi. Ne un si- 
ciliano potra mai accettare come forma dialettale quest’altra : Chi natu e da Len- 
tinu-, non dicendosi altrimenti nel dialetto che Chi nasciu a Lentini. In un so- 
netto dello stesso Jacopo da Lentino il verso 
Si che lo dotti chi a malvascia in core 
andrebbe restituito secondo il Corazzini in questa forma siciliana, 
Si chi lu dotti chi a malvascia in cori : 
forma che e integralmente la illustre, e per nessun verso siciliana, non essendo 
del nostro dialetto la frase aviri malvasia in cori , per dire essere di malvagio a- 
nimo, invece della quale forma non siciliana il dialetto dice aviri malu cori ; ne 
i nostri vocabolarii siciliani da’ piu antichi ai piu. recenti del Mortillaro e del 
Traina registrano la voce malvasia in senso di cattiveria, malvagita, bensi come 
nome di uva, e di vino che viene da Lipari. Ne mai sara verso siciliano l’altro 
C’a u cominzari un mostri fiur' h amaru , 
che si fa rispondere al verso del sonetto, 
C’al cominciar no’ mostri fior d’amaro 
Non e affatto del dialetto nostro il dire di mustrari o aviri sciuri rf ’ amaru per 
signilicare essere ben amaro, disgustoso , si in senso proprio, e si in figurato. Si 
