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DEL VOLOARE tJSATO DA’PRIMI POETI SICILIANl 
di duemila agosLari, e di presentarsi a donna che poteva vantare monticelli di 
perperi d'oro, e di essere stata cercata da marchesi e giustizieri , i quali pur eb- 
bero il suo rifiuto , si come anche al poeta fa sentire che poco apprezza le sue 
mill’ onze di aviri, patrimonio ragguardevolissimo a que’ tempi, quando il feudo 
poteva costare anche di venti e di dieci onze di rendita (1). Or sono queste mil- 
lanterie, ci dice il Bartoli, prese sul serio e alia lettera da’ siciliani (pag. 130): 
e sia. Il castiello e la forte magione e le correnti vicine , sono o una capanna o 
un bugigattolo o una taverna e le correnti il rigagnolo di una strada o 1’acqua 
sporca del taverniere, se Ciullo e stato anche detto « un D. Giovanni da taver- 
na; » e cosi i titoli di madonna e di cavaliere, sono l’ironia scambievole de’ due 
amanti popolani, e i perperi e le mill' onze nomi vuoti di signilicato, come nomi 
di pompa i marchesi e i giustizieri che per la ripulsa ne sarebbero andati molto 
fieri : ma donde mai , domanderemo noi , i nuovi critici hanuo attinto i docu- 
menti che la donna del Contrasto sia stata una femmina da trivio (D’Ancona, 
p. 213), e il poeta un pezzente, o per lo meno « un uomo e una donDa del volgo 
(Bartoli, p. 129)? » Nella Sicilia Normanna , quando s’ innalzavano Cattedrali e 
Palagi di marmo e di oro, non si poteva essere poeta e nobile signore? ovvero 
furono anch’essi uomini di volgo e pezzenti Stefano Pi’otonotaro, Jacopo da Len- 
ntii, Guido Giudice e Oddo delle Colonne, o Ranieri e Ruggerone da Palermo con 
Inghilfredi, i cui nomi accennano al casato normanno, e per6 della baronia del 
Regno? E una donna che minaccia di chiudersi in monastero , sard. davvero 
donna del volgo, quando i monasteri erano per le donne e le fanciulle di sangue 
nobile, si da aver potuto con esse convivere ed educarsi la normanna Costanza 
che fu sposata ad Errico di Germania, e, secondo la tradizione, la Rosalia Sini- 
baldi, che fu di sangue regio ? I due versi ultimi che chiudono il Contrasto sono, 
si dice, di donna di poco pudore : ma non si e avvertito che 1’amante dopo il 
giuramento su’ Vangeli fe gii moglie; che prima di arrendersi dice, 
adomanami a mia mare e a mon peri; 
Se dare mi ti degnano, menami alo mosteri, 
E sposami davanti dela jente 
E poi fard le tue ’comannamente. 
So non ale Vangelie, chomo ti dico, jura, 
Avere me non puoi in tua podesta; 
e il canzoneri risponde, 
Sovr’esto libro juroti, mai non ti vegno meno. 
(1) V. Gbegorio. Consideraz. sopra la Storia di Sicilia. L. II, c. IV, ove e riferito dall’I- 
sernia : “ feudum communiter est in Regno de 20 unciis annuis : „ ma se la rendita non ve- 
niva da terre “ poteva contarsi come feudatario ed obbligato al servizio militare chi pur 
godesse di onze 10 annuali per qualsiasi altra ragione. „ 
