E DEL CARATTERE DELLA LORO POESIA 
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passati da Saladino alia Cantilena di Ciullo, ritenuta posteriore al 1231, qualcuno 
potra dire in Italia « non mi vinceresti , se pure avessi il valore che ha il re 
Vittorio Emanuele:» e porto questo esempio, perch e il Grion e il D’Ancona, ri- 
petendo, senza citarla , una opinione del Crescimbeni (1), vogliono che il nome 
di Saladino era restato popolare come il fondatore della potenza della dinastia 
degli Aiubiti « che da lui ebbe valore e nome (D’Ancona , p. 370) » e perch e il 
Bartoli ha creduto che per un a non si debba ancora stare in dubbio che Ciullo 
s’appartenga a’ tempi di Federico (2), siccome sostenne in favore del suo Fol- 
cacchiero il De Angelis contro del Tiraboschi , e de’ piu antichi , i quali, com- 
preso anche il Crescimbeni, ritennero che « assai diversa dalla lingua purgatis- 
sima di Guido e la lingua rozzissima di Ciullo dal Camo, il quale, secondo l’Al- 
lacci , liori negli ultimi anni del secolo precedente (3). » Il Contrasto di Ciullo, 
o signori, e anteriore alle Canzoni della Corte sveva, come anteriori saranno la 
defensa e Vagostaro alle Costituzioni di Federico; se in queste furono raccolte le 
sanzioni de’ re precedent (4); Ciullo pote vivere sotto Federico, e fin dopo il 1231, 
se non mori giovane , ma il suo Canto e del tempo di Enrico Imperatore , sic- 
come abbiamo altrove sostenuto, e sostengono i nostri scrittori contemporanei, 
il Giudici, l’Amari, il Sanfilippo, il Vigo, il La Lumia, del quale Imperatore pare 
aver seguito le parti e le fazioni in Italia, se a segno di non temere del padre 
e de’ fratelli della donna, con baldanza rispondeva nei suoi infocati versi : 
Se i tuoi parenti trovanmi, e che mi posson fare? 
Viva, (o vive) lo Imperadore, graz’a Deo. 
Saranno arzigogoli, esagerate pretensioni di noi di Sicilia, che non sappiamo in- 
gollarci la portentosa applicazione del transformismo darwiniano al nome patrio 
(1) V. Istoria della Volgar Poesia , L. I, p. 3. Roma 1698. 
(2) “ Io non mi lasciero mai indnrre, dice in contrario il Pasquini, nell’opinione del Cre- 
scimbeni, il quale giudica insignificanti per assegnare il tempo della Canzone, le parole 
Se taut’aver donassimi quant’lia lo Saladino etc. „ 
V. Dell'unificazione della _ lingua in Italia , Libri tre, L. 1°, pag. 44. Firenze 1869. 
(3) V. Crescimbeni, Comentarii intorno alia Istoria della Volgar Poesia , L. 1 , c. IV. Ro- 
ma 1702. 
(4) L’Ancona opina (p. 333) che la invocazione del Papa, cioe la defensa che pur si trova 
neile Costit. March. Anconit , posteriori alle Costituzioni Fridericiane del 1231 , vi sia stata 
ammessa dalle Costituzioni Imperiali : ma io credo anzi che sia questo argomento che la 
defensa era cosa piu antica delle Costituzioni di Melfi; che non pare ammissibile che i Papi 
avessero accettata una creazione legislativa di Federico, mutando la invocazione dell’ Impe- 
ratore in invocazione del Papa (ut per invocationem papae vel sui legati vel rectoris pro- 
vinciae se defendant, etc.), o del legato, o del rettore della provincia. Potevano volentieri 
aecettare una Costituzione normanna, ma non una disposizione di leggi sveve, ordinata da 
un principe ritenuto nemico della Chiesa. 
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