E L’JSTHUZIONE PUBBLICA IN ITALIA 
13 
Lo Stato, ha oggi a se ripreso il compito della pubblica educazione. Dopo esau- 
riti i mezzi enunciati di sopra, ed inutilmente tentatili, ha oggi ricorso alia e- 
ducazione. Ecco ritornata in grande onoranza la pedagogia , che , sino a poco 
tempo innanti, era da Tommaseo, da Gino Capponi, e da altri poco benevolmente 
riguardata. 
Nessun polrebbe di un tal officio negare, o tenere in poco conto Eimportanza 
e la nobilta. Cicerone voleva che i pedagoghi fossero ugualmenfce amati che le 
nutrici. Isto enim modo nutrices et paedagogi maxim erunt diligendi (De amicit. c. 20). 
Seneca aggagliava a’ filosofi il pedagogo, e si lagnava che distinzione tra essi si 
facesse: « tamquam quidquid aliud sit sapiens quam humani generis paedagogus » 
(Seneca Epist. 89). Ne dispiaccia che io porti la testimonianza di un dottore della 
Chiesa, S. Giovanni Crisostomo, che, mol to prima de’ tempi nostri, ebbe rilevata 
la grande missione della pedagogia. «Quid majus quam animis moderari, quam 
adolescentulorum fingere mores? Omni certe pictore, omni certe statuario, cae- 
terisque hujusmodi omnibus excellentiorem hunc duco, qui juvenum animos fin- 
gere non ignore t». (Horn. 60, in cap. 18, Matt.) 
Oggi la pedagogia ha reclamato la sua riabilitazione , e forse con un po’ di 
pretensione. 
Essa non si contenta del modesto cdmpito che gli assegnava Yarrone, di ad- 
destrare co’ suoi precetti, e con 1’ assiduita delle sue vigili cure , le facolffi del- 
l’allievo : Paedagogus instituit. 
Essa non vuol limitarsi, come dovrebbe, a sviluppare la facolta, siccome suona 
la parola educazione , quasi che vada cavando fuori — educit — le huone disposi- 
zioni, o che le avvii al loro cammino educate quasi ducere , o ducatum praestare. 
Essa riguardando piu il fine che deve conseguire, che l’opera che deve prestare, 
disdegna la mansione artistica che le e assegnata, di istituire, e che vale adde- 
strare, come faceva il maestro di lira con Socrate, quando gli insegnava a mno- 
vere sulle corde del dolce istrumento le dita, gia rendute ritrose dalla vecchiaja, 
Jam senex institui lyra non erubescebat , come dice Quintiliano (Lib. 1 , cap. 27). 
Ma, vuole invece creare, quasi direi, le facolta, o creare, per meglio dire, il tipo 
morale invece di insegnare la gioventu ed avvezzarla a copiarlo , con facilita e 
con esattezza. 
Ed e oggi questa la pretesa esagerata della pedagogia. Che si direbhe di colui 
che chiamato ad insegnar l’arte di copiare un’ antica scrittura cufica, o cunei- 
forme, si permettesse di ritoccare la scrittura stessa, e desse licenza agli allievi 
di alterarne le linee e gli apici che loro riuscisse difficile diricopiare? 
Oggi a’ cultori di questa, altronde nobilissima disciplina , piace di esagerarne 
siffattamente l’eccellenza, da metterla a capo di tutta l’enciclopedia dello scibile; 
e vi ha chi non dubita di asserire di dover la pedagogia sovrastare alia psicologia, 
alia logica, alle scienze sociali, giuridiche, ed economiche, alia fisiologia, alia a- 
natomia, alia chimica. Egli fe naturale, che, avendo tutte coteste scienze moltis- 
sima attinenza con l’uomo, che anzi essendo tutte fatte per provvedere a’ vari 
