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SULLA PUBBLICA MORALITA’ 
bisogni dell’ uomo , possono tutte essere chiamate a dare i’ opera loro al perfe- 
zionamento intellettuale, morale, e fisico dell’uomo stesso; ma sarebbe veramente 
strano se un perfetto pedagogo tutte tali scienze dovesse conoscere e professare, 
e peggio ancora se tutte dovessero insegnarsi al giovinetto cbe venga posto sotto 
la tutela della pedagogia. La pedagogia non deve , per sua missione crear l’uo- 
mo , ma coltivarlo. E ci sovviene quello che avvenne a Democrito , quando ri- 
tirato nelle sepolture di Abdera sua patria, volea meditare , senza distrazioni , 
sulla struttura del mondo : un borghigiano a sfatare quel matto concetto del fi- 
losofo, gli appose alia porta questo scritto: « Non e dell’uomo fabbricar la terra, 
ma coltivarla ! » 
E non senza sorpresa oggi si vede, come ne’ riordinamenti della pubblica istru- 
zione, qualche lilosofo abbia cominciato le sue disquisizioni dal bisogno di sta- 
bilirsi qual sia il tipo dell’uomo: se debba scegliersi quello dell’antica Grecia, o 
quello di Roma, o l’uomo alia Moleschott, o l’uomo del Cristianesimo ! 
Troppa confusione! ci basterebbe che ci si dessero uomini che sappiano fare 
quel che devono fare! che sieno onesti, non facciano male, anzi, che ritengano 
il male come un impossibile, giusta il voto di un santo Re della Francia. In 
somma basta leggere nel proprio cuore , come vi leggeva Cicerone , e si trova 
l’uomo morale di cui tutti sentiamo il bisogno. 
E percib che quando il signor Zecchini disse di lasciare a’ concorrenti la li- 
berty di scegliere il punto di partenza, e le vie per arrivare alio scopo, non deve 
intendersi, che nel plausibile senso, di scegliere quelle vie che meglio conduces- 
sero alio scopo di formar uomini onesti e virtuosi, e non gia di lasciar loro la 
facolta di proporci novelli tipi di novella foggia di moralita. 
§ 6 . 
Accertato che il compito delle rinascenti premure in ordine alia pubblica mo- 
ralita, essere deve non di ricercare, quasi che perduto fosse, il tipo della mora- 
lity, ma di procurare il modo come allettare ed abituare gli uomini a praticare 
ed esprimere quel tipo, ed a sentire il freno della legge morale, vengo ora piii 
da vicino al progetto del signor Zecchini. 
1. Io non voglio qui esaminare se libri pedagogici, nello stretto senso, si tro- 
vino in Italia e fuori per sopperire alia bisogna. Nella patria di Vittorino da 
Feltre forse non mancano parole autorevoli, piuttosto mancar polranno chi vo- 
gliano sentirle. Comunque ci6 sia, mutate essendo oramai le condizioni politiche 
e sociali, dovendo 1’educazione accomodarsi anche al carattere delle popolazioni, 
che spesso al contatto di novelle istituzioni si modiflca, non saprei biasimare 
che un concorso si indicesse, anche per risvegliare l’analisi delle presenti nostre 
condizioni, e proporzionare i metodi educativi a’ nuovi sensi che possono essersi 
