DI VINCENZO DI MARCO 
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Ja suprema autorita sanitaria, se togli due egregi uomini (1), fu stupi- 
damente improvvida: 
Allor che venne del mal seme earca 
Sulle spiagge d’Oreto e ruppe il bando, 
E a forza entro la maledetta bai'ca (2 . 
Nella nostra citta il male imperverso piii crudelmente che in alcu- 
n’altra d’ltalia, e qui spietatamente la morte con la ruinosa falce miete 
le vite a centinaja, a migliaja per giorno lasciando da per tutto deso- 
lazione ed orrore. 
In quel tempo si luttuoso , Di Marco perdette in otto giorni , nella 
strage del fatal luglio, il padre e due fratelli; com’io , allora fanciullo , 
mi vidi scemata si rapidamente e si atrocemente la numerosa famiglia 
di tre giovani sorelle, e d’un fratello di oltre appena venti anni. 
La pubblica e la domestica sciagura conferirono a rabbujare il suo 
cuore, il suo spirito, il suo aspetto. Scrisse allora due tragedie, di cui 
una dedico albombra immortale del padre, e l’altra all’iHustre marchese 
Gargallo ; rivelando in esse lo spirito tragico cbe le tristi vicende della 
famiglia e della patria avevano in lui destato. Gli argomenti scelti son 
truci , e furono cavati, il primo — Foca — dalle storie bizantine del se- 
colo VI, e l’altro — II Valentino — dalle storie italiane dell’evo moderno. 
Qnesti due tipi di principi scellerati egli scelse per potere libera- 
mente disfogare i sentimenti dell’animo suo contro re Ferdinando II, su 
cui pesava il grave cumolo delle colpe commesse dai suoi padri e da 
lui stesso verso i popoli delle Due Sicilie, dal 1799 sino a quei giorni. 
Quelle tragedie scritte secondo gli esempi alfierani si sarebbero dette 
prenunziatrici del suo genio tragico se altre e migiori ne avesse egli 
poi composto. Ma non ne scrisse pin, anzi signified piu tardi ad un e- 
gregio letterato il pentimento di avere dettato quelle due. Il suo genio 
non lo spingeva al Parnaso , ma si al tempio di Temi. I grandi poeti 
e letterati cui la volonta dei padri condannava alio studio dei libri di 
Giustiniano , mal si arrendevano ad iudagare in quei volumi eterni le 
supreme leggi onde va retta la vita civile dei popoli, e amavano meglio 
di spaziare con la loro immaginazione nei campi interminati delb arte. 
Il Di Marco alle vergini muse antepose Giustiniano e i glossatori , a 
(1) I due egregi uomini che si ricusarono a far entrare la barca che veniva da 
Napoli, furono il marchese delle Favare e il marchese Merlo. 
(2) G. Borghi. Il Museo di Versailles. 
