L’UMANISMO 
DELLA DOTTRINA PENALE ITALIANA 
dall’avvenimento 
DEL REGNO L0NG0BARD0 F1N0 AL SECOLO X. 
Lettura del Comm. FRANC. SAV. CAIAZZO 
ALLA REALE ACCADEMIA Dl SCIENZE, LETTERE E BELLE ARTI 
nel di 25 novembre t883. 
§ I. — Di quel periodo della storia giuridica italiana che intercede 
tra l’inizio del regno Longobardo continuato nei Franchi e nei Tedeschi, 
ed il rinnovamento degli studi, le ricerche non posson dirsi complete (1). 
Imperocche nei libri nostrani e forestieri ad esso relativi se trovansi do- 
cument abbondanti, criteri generali , giudizi piu o meno esatti intorno 
le cause che influirono al grande mutamento , se trovansi interpetra- 
zioni pressoche letterali delle leggi di quel Regno o paragoni di talune 
di esse con quelle della Collezione di Giustiniano, od incomplete notizie 
dei pochi ricordati giuristi del tempo, nulla o scarsamente si raccoglie 
intorno quella letteratura giuridica (2). 
Eppure oggi, che fatti meno ingiusti i giudizi, si riconosce che ai 
principali istituti di quella eta si ricongiungono non pochi dei moderni, 
e che ad altri non ancor conseguiti si aspira, ognun vede che un altro 
studio divien necessario, quello cioe di ricercare negli scarsi documenti 
che he rimangono la speciality dei principi, onde il contenuto degli isti- 
tuti stessi venne codificato ed esplicato (3). 
Sara cosi una volta ancora dimostrato da una parte , che piu che 
per forza di Barbari gli istituti Romani decaddero pel sopravvenire della 
Idea Cristiana; ed il perche non valsero ad invigorirli o riformarli, ne la 
rinnovata unita dell’Impero, ne la pubblicazione del Gorpo del Dritto gia 
