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l’ umanismo 
causa est. Et ipsas trevvas non sit minus, quam ducentas sol: qui aut 
amplius forsitan pro majoribus causis ponere voluerit sit ei licentiam ». 
Istituto che piu tardi allargato dalla legge 2 a di Carlo Imperatore, sotto 
il titolo 37 de faidosis etc. lib. 1... « Et faidosus si quis fuerit; disen- 
tiatur , et hunc is qui ex duabus contrariis fuerit, aut pacificatus fiat, 
aut distringatur ad pacem etiam si noluerit etc...» E meglio disciplinata 
dalla legge terza dell’ imperatore Lotario sotto lo stesso titolo: « De his, 
qui discordiis et contentionibus studere solent, et in pace vivere volue- 
rint, et inde convincti fuerint, similiter volumus, ut per fidejussores ad 
nostrum palatium veniant , et ibi cum nostris fidelibus consideremus 
quid de tabs hominibus faciendum sit si vide trasfuso e conservato in 
quasi tutte le leggi statutarie. 
L’istituto della sorveglianza contro gli sprezzatori delle leggi, adom- 
brato nella riforma di Re Luitprando delTanno 717 Leg. 8 venne introdotta 
da prima colla legge di Carlo Imperatore « de contemptoribus legum 
leg, 1. Tit. XXI. De his qui legem servare contempserunt , ut per fi- 
dejussionem in presentia Regis deducantur ». 
E disciplinato dopo da un’altra legge di Lotario « de contemptoribus. 
Tit. LV, lib. 2. Placuit nobis, ut si pro quibuslibet causis, culpis , 
atque criminibus, quaecumque persona toties fuerit contemptor, ut etiam 
excomunicatione episcopali pro contemptu digna habeatur. Comitem 
suum Episcopus sibi sociat, et per amborum consensum hujuscemodi 
distringatur contemptor , ut jussioni Episcopi sui obediens existat. Si 
vero assensum non dederit, bannum nostrum nobis persolvat». 
«Quod si adhuc contumax extiterit, tunc ab Episcopo excomunice- 
tur, si vero excomunicatus corrigi nequierit, a Comite in vinculis distrin- 
gatur quousque... suscipiat judicium. Si vero Comes in talibus requi- 
situs fuerit noxius per Episcopum ejus nobis nunciatur etc » 
E cio a complemento di una legge di Carlo « de officio judicis » con 
cui era fatto precetto al giudice d’imporre con giuramento ai credenti ; 
«per civitates... seu foras per curtes, vel vicos, ubi manent... ut cui... 
cognitum fuerit homicidia, furta, adulteria... nemo concedet. Leg. XV, 
lib. II ». 
L’istituto dell’Asilo venne accettato : 
In quanto ai servi fuggitivi nella riforma di Luitprando dell’ anno 
73.5 colla leg. 1. tit. 39, lib. 11. « De reverentia Ecclesiae etc. Si cuju- 
scumque servus aut ancilla Aldus vel Aldia in Ecclesia Dei confugium 
fecerit, et dominus vel patronus eorum aut per se, aut per missum suum 
exinde eos violenter traxerunt, componat vridrigild suum in suprascripta 
sancta basilica, unde expulsi fuerint etc.». 
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