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l’ umanismo 
centiam dederit dicendo : — Vade concumbe cum tale homine , aut di- 
xerit ad hominem veni et fac muliere mea carnis commistionem, et tale 
malum factum fuerit , et causa probata fuerit , quod per maritus ejus 
factum sit. Ita statuimus; ut ilia mulier qui hoc malum fecerit, et con- 
senserit moriatur. . . Ille autem vir ejus , qui ei tarn malam licentiam 
dedit... comp, ad parentes ipsius mulieris suae, tamquam in scanda- 
lum occisa fuisset... et res ejusdem mulieris, si filius habuerit ipsi ha- 
beant, et si Alias non habuerint revertatur ad parentes ipsius mulieris 
(diseredando cosi il marito). Ille autem homo, qui ipsam mulierem adul- 
teraverit quamquam cum viri ejus consilio , fiat traditus in manus de 
parentis ipsius mulieris. ...» 
Non faro altri confronti bastandomi affermare che allargata vieppiu 
dopo Carlo Magno la giurisdizione dei Vescovi , causa diro principale 
della fusione delle diverse razze e della Costituzione del Comune, molte 
altre massime di quella preziosa dottrina vennero accolte nelle riforme 
posteriori rendendosi sempre piu umano il Dritto scritto, relativamente 
al modo di custodia dei rei; alia loro contumacia, per cui alia pena del 
bando *ma non mai a quella del reato erano condannati. Leg. 3 e 4, di 
Lodovico Imperatore 1st. XLIV, lib. 11; alle difese di officio — Leg. 2. 
Eod. alia « Pars publica » per muovere 1’ azione penale di ufficio ; al 
sollecito disbrigo dei giudizi; alia non retroattivita della legge ; al di- 
vieto di riagitare le cause definite; ed alia maggiore graduabilita ed u- 
manita delle pene, a base di scusanti , o derimenti , o attenuanti sic- 
come largamente si raccoglie dalle altre riforme di Luitprando e da 
quelle degli Imperatori Carlo, Pipino, Ludovico, Lotario ed altri. 
Odiernamente si atferma che in proporzione dei progressi della mo- 
ralita e della prosperity pubblica deve essere raddolcito il sistema pe- 
nale tanto nella forma delle procedure, che nel contenuto delle sanzioni 
penali, e si aggiunge che a ben giudicare dello stato morale e civile 
delle diverse Eta di un popolo, nulla val meglio che consultare la Dot- 
trina giuridica. 
Or se cio puo ritenersi criterio esatto , possiamo dire che quella 
Eta non fu Barbara ; che e veramente provvidenziale la missione di 
Roma a costituire socialmente il Diritto; e che secondo 1’ augurio del 
Leopardi, e le speranze nostre, per questo attributo quasi esclusivo tra 
le Nazioni civili, 
Regina tornera la terza volta. 
