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l’ umanismo 
2. Quello della diseredazione in danno dei figli colpevoli. Legge 169: Iustas au- 
tem culpas exhercd idaridi fi l ias dodos esse dicimus. — Si films contra animam, aut sangui- 
nem patris sui insidiatus aut consiliatus fuerit, aut si patrem percussit voluntarie, aut 
si cum matrina sua idest noberca peccaverit (Nov. 115, di Giust.). 
3. La risoluzione della donazione per ingratitudine per le causa stesse per le 
quali potevansi diseredare i figli. Legge 174. 
4. L’ islituto della prescrizione di cinque anni con giusto titolo e possesso di 
buona fede tra presenti. Leg. 227 : Si quis comparavcrit terram , idest solum edifican- 
dum, aut ccisam mancipiatam, et quinque annos inter presentcs personas possidcr it... tunc 
liceat cum fir miter possidcre quod sibi paravit. 
5. L’appartenenza dei frutti al padrone del campo se alcuno di mala fede lo a- 
vesse seminato. Leg. 354 : Si quis campum alienum aravcrit sciens non suum, aut se- 
mentam aspergere presumpserit, perdat operas et Jruqes, et illc qui campum ipsum suum 
probaverit habeat fruges. (Dig. Lib. 22, tit. 1. Leg. 25, inepn.). 
6 La stima dei danni recati dagli armenti alle messi ed ai prati secondo la 
consuetudine dei luoghi. Leg. 344 : Sicut arbitrium fuerit et loci consuetudo est. 
7. La dottrina della tradizione codificata nella legge 183. 
E degli usi Cristiani : 
1. Quello relativo alia materia degli impedimenti a contrarre le giuste nozze. 
Leg. 185 : Non liceat noveriam suam idest matrinicim... neque privignum.... ncque co- 
gncitain... uxorem clucere, et si ipsa consenserit, vir qui earn ducit componat pro culpa 
solid in carte Regis et mox separatin' ab ea constrictus a rege etc. 
2. Quello di limitare sempre piu la prova della pugna , e sostituire ad essa la 
prova per testi degni della liberta posseduta dai servi per piu di anni trenta. Leg. 2, 
della riforma di Re Grimoaldo del 28 luglio 668. Che fu senza meno conseguenza della 
formola della manomissione contenuta nel libro : Diurno dei Pontefici sotto la rubrica: 
Praeceptum libertatis, Garnerii, Lib. Diurnus, Cap. VI, tit. XXI, p. 116. 
3. L’istituto della rappresentanza concorrendovi dal nipote alia successione al- 
l’avo unitamente agli zii. Leg. 5: Talem partem percipiant de substantia aci sui , una 
cum patriis suis, qualis pater eorum inter fratres suos percepturus erat si vie us fuisset. 
(Nov. 118, Savigny, 11, 132). 
(10) Non ostante la pubblicazione dell’Editto, taluni degl’Istituti Romani seguita- 
rono ad insinuarsi presso i Longobardi mediante l'opera dei sacerdoti Cristiani siccome 
regole in cio che ad esso non contrario non era previsto e regolato. 
Incontriamo infatti fin dal 650 un esempio di enfiteusi concessa dai sacerdoti e dia- 
coni della chiesa di S- Maria di Cremona , che era citta Longobardu : Scilicet ad te- 
nendum , habitandum et meliorandum unam domum cum horto... quod meliorata reddat... 
et singolo anno soloat pro ficto livellario saldo quinque moneta bona , et expendiv>\le. 
Troya, Cod. Diplom. Longobardo, vol. 4. Parte II, pag. 483. Si riscontri pure la dottrina 
di Zenone Augusto. 
Fin dal 660, un esempio di testamento di Giovanni Vescovo di Milano, cheistituiva 
erede in suis facultatibus , la chiesa di S. Ambrogio. Fin dal 685, un esempio di legato 
disposto da Eriprando Duca di Cremona in favore della chiesa di S. Maria Maggiore 
di quella citta (Troya, Eod. pag. 570, 572. Nell’anno 686, un esempio di donazione non 
gia secondo l’art. 173, dell’Editto, ma ad uso Romano, che Cataldo ed i fratelli deli - 
ziosi del Re, fanno con riserva di possesso ed usufrutto in favore dell’ Ospedale dei 
santi Eusebio e Sireno di Cremona. 
