IL POPOLO SICANOtSICOLO 
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o grandi che essi siano, le vibrazioni di sentimento originate dall’attraenza 
6 dalla repulsione (1) sono assai pin rapide delle vibrazioni di coscienza 
deterniinanti il consenso sociale. Lo scoppio di quelle, accompagnato com’e 
da scintillio o bagliore, investe e sorprende la convivenza priva dell’orga- 
nizzazione di nessi inibitori. Le pin nobili espressioni, come la gloria, l’onore, 
la fede, oppure le piu brutali come la violenza e il terrore, s’ imprimono 
nella memoria individuale e tradizionale , con la energia di fascino o di 
prestigio che accompagna le azioni non comuni o anormali. 
Non avviene lo stesso nel lento acquisto delle imagini di relazione, ge- 
neralizzazione e distinzione, e nelle applicazioni delle facilitazioni di mo- 
vimento (2). La corrispondente invenzione , preparata da una inavvertita 
elaborazione di assai intelletti non comuni di generazioni precedenti, e un 
passo in avanti. una evoluzione (nei tre aspetti noti di complicazione, re- 
trogradazione o stazionarieta apparente), progresso e civilta. Queste con- 
quiste, incruente nel loro diffondersi, dolorose soltanto per il logorio psi- 
chico dei loro autori e per lo strascico neurastenico nella loro discendenza, 
richiedono per avverarsi tempo grandissimo , incomprensibile finclie duro 
lo errore della leggenda della creazione dal nulla, che fu formola sempli- 
cista delle prime ipotesi umane. 
Ma in tutta la Storia dell 1 2 Umanita , sin dal suo apparire , cio che ha 
grandissimo interesse e il determinare con approssimativa certezza il di- 
stacco della specie urnana dalle condizioni di vita, per dir cosi, semplice- 
mente animali, e il modo come, qua e la, per latitudini e longitudini di- 
verse, questo distacco si accentuo piu o meno rapidamente col costituirsi 
del capitale mentale ed economico, attraverso le fasi tipiche costanti dei 
contrasti sentimentali e passionali. 
Sta in cio il segreto della Storia, custodito gelosamente dal fatto posi- 
tivo e indiscutibile della dimenticanza, delle ombre e delle penombre, che 
coprono le nostre azioni e le corrispondenti battaglie psicologiche che le 
prepararono e le accompagnarono. 
Chiunque degli umani voglia aver vaghezza di chiedere alia propria me- 
moria le ricordanze di tutta la catena logica degli avvenimenti ai quali 
ha preso parte , anche se dotat.o di memoria prodigiosa , si accorgera di 
leggieri che egli non pub rivedere con la imaginazione tutte le circostanze 
nei loro particolari ma solo le piu salienti che lo impressionarono. E que- 
ste nredesime circostanze, chiare, nette , ben distinte nel loro insieme ca- 
ratteristico , sono suffuse in tale indeterminatezza di contorni da lasciar 
(1) Emotivita. 
(2) Tramie le risultanze associatrici del fenomeno di coincidenza. 
