8 
POPOLI SCOMPAKSI 
determinate dal clima e dalla topografia, e dalla flora e dalla fauna , coi 
quali e in contatto qualsiasi aggregato sociale, sono oggi assai piu com- 
prensibili di una volta , poiclie, dietro il sipario gigantesco della elabora- 
zione mentale della civilta romana, elleniea ed ebraica, si vengono lumeg- 
giando le civilta anteriori: assira ed egizia, e quelle defl’Iran e del Turan. 
dell India e della Cina , e le altre ancor piu remote, che, il primo senti- 
mento di sorpresa e di meraviglia, alcune diecine di anni fa, ehiamo im- 
propriamente preistoriche , quasi die lantichita dell’apparizione della specie 
umana e le fortunose vicende della sua disseminazione su tutta la super- 
ficie della Terra, per singolare attitudine alio adattamento , potessero se- 
pararsi e distinguersi dal periodo, imprecisato e indefinito cronologica- 
mente, dei documenti grafici. 
Come anche oggi avviene nelle contrade poco esplorate e percio estranee 
al movimento di onda delle popolazioni, ci furono periodi lunghissimi nei 
quali fu elementare e scarsissimo il patrimonio mentale , e la vita delle 
societa umane non lascio traccia di se che nei residui o rifiuti delle ali- 
ment az ion i , nei ricoveri degli abitati e nei prodotti delle industrie pri- 
mitive. 
Il correlativo accertamento scientifico lo abbiamo dagli studi specializ- 
zati di Linguistica e di Antropologia , che ci hanno permesso di ricono- 
scere gli effetti della legge sociologica per la quale : gli aggi’egati sociali 
che prima occuparono una contrada e ci si adattarono — e che si chiarna- 
rono aborigeni od autoctoni — acquistarono caratteristiche eondizioni di re- 
sistenza organica alle innovazioni foniclie e flsiologiche, ed alle influenze 
patogeniche del proprio ambiente (immunita organica). 
Nelle ignorate vicissitudini di migliaja di secoli, i gruppi sociali, isolati 
dalle distanze, non ebbero e non si diedero un nome, perche manco lec- 
citazione necessaria a costituire I imagine della convivenza. Perche una 
banda, un’orda, e, in prosieguo di tempo, un clan e una tribu , avessero 
un nome fu necessario avvenisse contatto pacifico o violento tra gruppi 
diversificati. 
La lotta vitale per l’esistenza, allorche, per progresso civile, prende lo 
aspetto di concorrenza e contrasto tra gruppi sociali, assicura la preva- 
lenza psicologica al gruppo piu forte mentalmente per ricchezza d'imagini, 
dovuta a esperienze meglio avvertite, ed il suo nome si estende ai gruppi 
piu omogenei per consanguineita vicina o di poco remota. 
