XL POPOLO SICANO-SICOLO 
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La trasmissione del pensiero era ai Gucci piu facile, e la energia loro colo- 
nizzatrice si diffuse in Sicilia come virtu di esempio e funzione educatrice. 
E assai probabile che la svegliatezza d’ingegno siciliano, il carattere ospi- 
tale e simpatizzante per il forestiero , le sparse tendenze alia sopraeleva- 
zione mentale, ricevessero in pieno la spinta del genio ellenico, recata per 
il tramite deirelemento piu avventuroso che sfidava le vicende della navi- 
gazione. 
Dimodoche non e da meravigliarsi se, mentre relemento ellenico veniva 
antropologicamente attratto e assimilato dalla massa sicano-sicola, le par- 
venze dello incrocio di due tendenze civili in parte diverse furono greche, 
e greco divenne il nome delle nuove organizzazioni politiche. 
A prova pero che ci troviamo dinanzi a un fenomeno di parvenza , o, 
come dissi per servirmi d’imagini tangibili, di semplice vernice, stanno i 
fatti indiscutibili della graduate cancellazione della impronta greca nei 
tempi posteriori , e malgrado la ripresa storica delle influenze bizantine. 
Cosi poderoso era il ceppo sicano-sicolo, dopo la riscossa contro il dominio 
musulmano, da mostrare il suo rigoglio etnico e nazionale con lo elevare 
a dignita di lingua il parlar dialettale , comune nel suo fondo organico 
alia espressione del pensiero di tutta la stirpe italica. 
* * 
La dimostrazione storico-sociologica che ho avuto la fortuna di sotto- 
porre alia vostra attenzione, mi conduce naturalmente a tener conto dello 
stato attuale della documentazione archeologica e delle esigenze sociali ri- 
Sfuardanti le ricerche interessantissime sulla civilta sicano-sicola. 
Per vie diverse durante il corso della mia vita sono sempre pervenuto 
alio stesso crocicchio : la Sicilia e un campo ancora quasi intatto di ricer- 
che e di esplorazioni. Le sue remote abitazioni costiere e montanare, ce- 
lano nel loro suolo, nelle prossime grotte e caverne, nelle tombe ancora 
intatte sfuggite alle ingordigie predatrici , materiali storici preziosi. La 
breccia aperta in questo campo dal prof. Orsi — alia mente del quale, al- 
lenata ad altri indirizzi, baleno il sospetto che la civilta sicano-sicola igno- 
rata avesse caratteri di grandezza rivaleggianti con altre civilta del periodo 
quaternario — se in lui animo una fede e mise in evidenza le sue non co- 
muni qualita di classificatore e di organizzatore, nel publico colto , posto 
a cont.atto dei fatti positivi raccolti nel Museo di Siracusa, eccitano facolta 
integratrici di idealita a raggiungere. 
Gli altri Musei dell’isola , publici e privati , seppure hanno un qualche 
