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IL VIAGGIO DI GOETHE A PALERMO 
formosa e tenera , e meglio atteggiata. H volto e di bellissima forma , e 
col braccio sotto la testa regge la santa 11113 foltissima chioma : e nella 
destra sostiene un crocefisso che amorosamente contempla nell’ atto di 
socchiudere le vaghe pupille nel sonno d’una placida morte. Una ricca 
veste di tocca d’oro, aspra di molte gemme , la ricopre : adorna pit! lam- 
pade intorno e una doppia cancellata la difende da’ profani, che appena 
possono rimirarla fra que’ molteplici trafori. L’arte ha qui saputo far uso 
maestrevole del poter suo nello scolpire e nel collocare in misterioso luogo 
il ben operato simulacro ed anzi contribuisce a nodrire la divozione „ (1). 
Siffatta descrizione avvalora e docnmenta quella di Goethe. Chi conosce 
il dotto patrizio comasco , e la sua incontentabilita nelle opere d’ arte, 
dovra per necessaria conseguenza ammettere che la S. Rosalia del Monte 
Pellegrino , non ostante che fattura del seicento , abbia pregi singolari. 
Raffignra la Santa presso a render la vita e col capo rivolto verso la citta. 
Re fu autore Gregorio Tedeschi fiorentino. La veste d’oro, c-ostata duemila 
scudi, fu dono del pio Carlo III quando egli venne ad incoronarsi in Pa- 
lermo (1735). Le anella sono antiche offerte di divoti. La corona di rose 
d’oro, frutto di limosine si di divoti e si della Deputazione della Grotta, e 
del valore di mille scudi, e fu posata sul capo della statua il 20 Aprile 1727 (2). 
Una minuta analisi condurrebbe alia documentazione storic-a di questo brano 
di gentile poesia, dove e anche da rilevare lo incontro di Goethe con un 
sacerdote della comunia , uno dei dodici canonici recentemente istituiti dal- 
l’Arcivescovo di Palermo mons. Sanseverino. 
Chi oggi si rechi in pellegrinaggio al benedetto luogo e volga l'occhio 
a sinistra del vestibolo tra la porta esterna e la leggendaria grotta , rro- 
vera la modesta iscrizione seguente da me dettata : 
IN QUESTO SPECO 
SACRO ALLA VERGINE PATRONA DI PALERMO 
IL DI VI APRILE MDCCLXXXVII 
VOLF ARGO GOETHE 
SI EERMAVA A CONTEMPLARE 
LA SEMPLICITA PRIMITIVA 
DEL SANTUARIO 
E LE FORME ELETTE 
DEL 
VENERATO SIMULACRO. 
(1) Opere, t. V., p. 103. Como 1817. — Maria Pitre, Le Feste di S. Rosalia in Palermo 
e della Assunta in Messina , Versioni ecc., pp. 15-16. 
(2) Villabianca, Palermo d'oggigiorno, in Biblioteca del Di Marzo, v. X, p. 435. — Pa- 
lermo , Guida istruttiva per Palermo e suoi dintorni , 2 a ediz., p. 737.— Em. Salemi Bat- 
taglia, S. Rosalia e Palermo, 2 a ediz., p. 162. Palermo, 1889. 
