IN F. PETRARCA 
13 
:-sua persona e i clesideri di lui “ dal Creatore alia creatnra „ cosi che “ con- 
siderate che ogni cosa creata si debba ainare per amore del Creatore „ , 
egli. u pel contrario, preso dalle lascivie d'una creatura, non amava il Crea- 
tore per quel rnodo e via che si conviene „ e si meravigliava “ dell’arte- 
fice. come non avesse creato cosa pin formosa, e niente di meno la forma 
-corporea e l’ultima fra tutte quante le altre bellezze „ h 
Ora, dopo cinque anni, nella canz. Io vo pensando , lo stato d’ animo 
non muta e nemmeno mutano i giudizi sfavorevoli ; soltanto, ricompaiono 
sotto il velo d’una melanconia molle e spontanea, che da un lato ne at- 
tenua le tinte e, dall’altro, lascia quasi indovinare la lotta intima e dispe- 
rata, che li suscita. Qui e un pensiero che dice alia mente : 
Gia sai tu ben quanta dolcezza porse 
Agli ocelli tuoi la vista di colei. 
La qual anco vorrei 
Ch'a nascer fosse per piu nostra pace ; 
la. e un altro voler che invade il canrpo e fa si che il Poeta , come pre- 
sago del vero, sino allora sconosciuto, dichiari a se che 
....mortal cosa amar con tanta fede. 
Quanto a Dio sol per debito convensi, 
Piu si disdice a chi piu pregio brama ; 
inline, e lo sgomento del Poeta medesimo , il quale comprende che ha 
smarrito la giusta via, sente che e troppo lontano dal cielo mentre tena- 
cemente, e senza piu volerlo, e legato alia terra, osserva che invecchia e 
che la rnorte l’incalza, cerca invano del viver suo nuovo consiglio e con- 
stata che, mentre vede il meglio, s’ ap pi glia al peggio. 
Ma un passo piu avanti e fatto. Agli occhi del Poeta Laura non e piu 
una bellezza unica, sovrana, infinita, in cui non sa che primeggi, o il pre- 
gio del corpo o la virtu delTanima; da cui scocca il dardo amoroso, che ac- 
cende i sensi e offusca la ragione, e per cui, nello stesso tempo, si cono- 
scono le vie del cielo. La necessita di distinguere cosa da cosa gia si pre- 
sente ; i dubbi vanno risolvendosi ; le contradizioni accennano a scornpa- 
rire. L'amore ch'arde nelle vene del Poeta, e nato dalla bellezza corporea 
di Laura, la quale e 1’ultima delle bellezze, e cosa mortale e cede, di gran 
lunga, al paragone con la castita per cui solo la donna e vera donna 1 2 . 
Laura casta, onesta non seconda codesto amore, che e un errore, un va- 
neggiar, un'estrema insania, ed e causa di rnorte morale certa e irrepara- 
bile ; ma lo combatte s n dalle origini, lo disdegna con crudezza implaca- 
bile. Il Poeta ama e soffre e si lamenta; ma , a un certo punto , dubita 
1 Dial. Ill, ed. cit., p. 126. 
2 Son. Arbor vittoriosa. 
