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clies paréos ou les amis les plus chers des 
morts se rendent au cimetière , prennent 
chacun son cercueil 5 et marchant en rai- 
sonde rancienneté d’âge, suivis de toute 
la multitude , ils s’avancent lentement 
au lieu de l’enterrement général , où les 
cercueils se rangent en pyramide , et la 
couvrent de terre ^ d’où résulte une hau- 
teur de forme conique ( 1 ). Ensuite ils re- 
tournent à la ville, dans le même ordre et 
avec la même solernnité , et terminent la 
journée par une fête, qu’ils appellent la 
fête des morts ( 2 ). 
(1) L’opinion d’hommes sensés, avec qui j’ai eu 
occasion de m’entretenir) est que toutes ces hauteurs 
pyramidales artificielles , connues sous le nom d© 
montagnes indiennes , ont été élevées dans des occa- 
sions tontes pareilles, et ne sont en général que des 
tombeaux : je suis d’un avis différent, 2 V\ de VA. 
(2) Le respect pour les morts se retrouve par-tout 
et dans tous les tems 5 aussi les Romains avaient leurs 
fébruaria , comme les Juifs et les Chrétiens leur fête 
des morts , Ainsi ce respect fait en Chine partie du 
culte public 5 ainsi ces peuples mêmes, que nous trai- 
tons de sauvages , en font une de leurs cérémonies 
religieuses. C’est pourtant ce sentiment tout-à -la-fois 
naturel et social , qu’on a voulu déraciner dans les 
cœurs, et que l’instinct plus que la marante a fait 
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