DIFFICULTÉS ET JOIES. 
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les deux contradictoires se rencontrent au point d’intersection du lecteur 
et celui-ci oublie qu’il a affaire, non à une ligne unique, mais à deux 
lignes qui s’écartent indéfiniment à la base. — Le café réussit-il? — Oui, 
ici; non, là-bas. Oui, en telle terre, à telle exposition, dans telle condition 
de température et d’humidité, etc.; non, s’il est mal exposé et dans un 
terrain médiocre. 
A Tandrokazo, la vigne fait merveille; elle est nulle à cent mètres 
de là. 
A Talata, du haut de mon observatoire, je vois passer quantité 
d’orages venant de l’ouest et qui s’en vont s’égarer dans le nord ou dans le 
sud; et Fianarantsoa pourra écrire : orages, foudre, grêle; tandis que 
Talata chantera : ciel bleu, lumière, soleil, calme et béatitude. 
Je pourrais multiplier à l’infini ces exemples. Or, le missionnaire 
écrit d’où il est, avec le temps qu’il a, et n’a pas à sa disposition la poste et 
le télégraphe pour lui dire le temps qu’il fait ailleurs. 
En voilà assez, je pense. Que nos lecteurs acceptent donc la plupart 
de nos récits pour ce qu’ils sont, des récits personnels et locaux dont 
sans doute on peut tirer quelques Conclusions générales, quelques aperçus 
sur la situation d'ensemble de la mission, mais dont on appliquerait à 
tort tous les détails à tous et à chacun. 
2° Pour les œuvres, de même qu’il y a des différenciations étranges 
d’un lieu à l’autre, de même il se présente des antinomies bizarres d’une 
année à une autre, quelquefois d’un jour à l’autre. 
D’abord un petit chapitre d’histoire : Après la deuxième guerre et la 
conquête de File, nos Malgaches avaient fait leur petit raisonnement : 
« Les Français sont catholiques; si nous voulons les contenter, devenons 
catholiques. » Et quantité de protestants, de païens, de réclamer instruc- 
tion, médailles, chapelets; de s’entasser dans les églises devenues trop 
étroites; les uns d’ailleurs de bonne foi parce qu’ils se sentaient délivrés 
de l’influence protestante; la plupart par pure politique. On se chargea 
bientôt de les détromper. Le gouvernement s’afficha neutre, l’illusion 
s’évanouit et quantité de pseudo-catéchumènes retournèrent à leurs tem- 
ples ou à leurs idoles. On conserve cependant de cette époque d’excel- 
lentes recrues. 
Qui transporterait en ces temps-ci les narrations des conquêtes de ce 
temps-là, tomberait dans un anachronisme monumental. Qui rapproche- 
rait la statistique de ces années-là avec les nôtres, croirait à une reculade 
alors qu’au fond la Mission n’a jamais cessé de progresser. 
Entre le total des écoles à telle date et le total des mêmes écoles à 
