DERNIERS MOIS A TALATA. 
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chaude et plus abondante. Une sorte de rayonnement commence à 
poindre sur le visage; les yeux pétillent, la physionomie tout entière se 
met en jeu. Le regard pourtant continue à se tenir en dehors de l’audi- 
toire. L’orateur lit ses idées dans un monde lointain. C’est Jupiter 
planant au-dessus de ses adorateurs, mais conscient cependant de l’admi- 
ration qu’il provoque. Et peu à peu, le ton s’échauffe, les images 
se pressent, les comparaisons, les proverbes arrivent en foule; l’accent 
devient incrépatoire et même virulent : c’est Jupiter tonnant. La sueur 
coule, car les bras et le corps font une gymnastique souvent désordonnée. 
Une dernière période, une dernière répétition oratoire, une dernière 
apostrophe, et, s’il s’agit d’un kabary solennel, pour conclure, la formule 
consacrée : « N’est-ce pas que c’est cela, auditeurs? » La foule acquiesce 
par une sorte de mugissement; le discours est fini : le Démosthène 
malgache déguste modestement son triomphe en jetant çà et là, à la 
dérobée, quelques coups d’œil inquisiteurs, pour juger authentiquement 
de l’effet produit. 
C’est sans doute pour complaire à ses adeptes et en attirer de 
nouveaux que le protestantisme, dans ses grandes assises, multiplie les 
discours. Comme dans nos toasts , il faut bien que X, Y et Z, notabilités 
du parti, aient leur petit tour de parole. Aussi, chez les protestants, les 
comptes-rendus se terminent-ils généralement ainsi : « Magnifique fut le 
sermon de R., et il est à souhaiter que beaucoup d’évangélistes sachent 
aussi bien que lui convaincre les esprits et toucher les cœurs. » 
Puisque j’en suis à parler des réunions protestantes, je vous donnerai 
mon impression sur leur chant, impression toute personnelle, cela va sans 
dire, impression peut-être insuffisamment documentée, puisque je ne les 
entends que de loin et en passant sur la route. 
En général, les chants protestants m’ont paru graves, lents, bien 
harmonisés, mais sans mélodie très sensible ; musique anglaise ou 
allemande, qui ne laisse pas, les premières fois surtout, d’impressionner. 
Là encore, les hérétiques ont su chatouiller l’endroit sensible d’un peuple 
naturellement musicien et harmoniste. Les accords se succèdent, pleins, 
agréables, tranquilles. Pendant cinq, dix minutes, cela coule doucement,, 
harmonieusement. On sent une jouissance, un repos. On ne prie peut-être 
pas, mais on jouit. De nos cantiques catholiques, il en est de délicieux, 
renfermant à la fois harmonie et mélodie; mais combien d’autres que j’ai 
peine à opposer à cette musique grave de l’hérésie : tantôt la mélodie est 
courte, essouflée, à peine capable de porter un membre de phrase de 
quelque longueur; tantôt elle est sautillante ou précipitée, et pourrait 
convenir à une ronde d’enfants, comme si elle cédait sous le poids, trop 
