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lancer et joignant à 'une infatigable vigueur la 
franchise et la variété des allures. Pour ce qui est 
des voltes, il n’en connaît guère d’autre que la 
demi-volte par laquelle on termine la passade , et 
l’exercice de Y entrave, qui accoutume le cheval à 
tourner aux deux mains, — et Philopœmen qui, 
au dire de Polybe, réforma la cavalerie achéenne 
tombée en décadence, ajouta peu de chose à ces 
pratiques. Ce n’est pas que Xénophon refuse de 
rien donner à la parade et qu’il condamne les airs 
relevés et les allures trides. Il n’aurait garde ; tout, 
ce qui sert à déployer les grâces du cheval lui pa- 
raît bon et il donne des enseignements à ceux qui 
désirent un cheval à caracoles et à croupades; 
seulement il a soin de remarquer que tous ne sont 
pas susceptibles de ces airs, mais ceux-là seule- 
ment qui joignent à une âme noble un corps sou- 
ple et vigoureux, et il eût approuvé Bourgelat, qui 
remarque, dans son Nouveau Neivcastle, qu’il n’est 
point de cheval universel et qui manie également 
bien au terre-à-terre, au mezair, à ballottades ou 
à courbettes; chacun a sa disposition particulière, 
affectée à certain air auquel il répond davantage, 
et exiger du premier venu des cabrioles serait 
