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monie que leur inspire la vue du grand tout et que 
l’Amour, principe vivifiant et moteur du monde, 
distille pour ainsi dire dans leur âme, comme la 
mère fait passer son sang dans le cœur de l’enfant 
qu’elle allaite. Seulement l’artiste a grand soin que 
tous ces signes, empruntés à la nature, par les- 
quels il se révèle aux petits et aux ignorants, de- 
viennent facilement intelligibles à tous les esprits, 
et à cet effet il en accuse fortement les traits, il les 
expose en pleine lumière, il les dégage de tout ce 
qui pourrait les offusquer ou les obscurcir. Qu’on 
appelle cela idéaliser la nature , j’y consens, bien que 
le mot ne me plaise pas ; mais il n’en est pas moins 
certain que la poésie, la sculpture et la peinture se 
proposent non d’embellir ce qui est, mais de le ré- 
sumer. C’est ainsi , par exemple , qu’un portrait 
peint par le Titien ou par Rembrandt est le ré- 
sumé de toute une vie et un drame de Shakes- 
peare le résumé du livre des destins, et la seule 
différence qui soit entre l’art et la nature , c’est 
que le premier nous présente dans ses œuvres le 
tout en raccourci. Ce grand magicien évoque ces 
passions infinies, filles de l’Amour, qui sont les 
puissances secrètes des choses, et les contraint à 
