sur le cheval. Le troisième s’avisant que ce groupe 
équestre faisait partie d’une frise, l’a traité comme 
l’un des détails d’un ensemble. Mais il n’est venu 
à l’esprit d’aucun de vous que cette frise était la 
frise d’un temple, que ce temple était le temple de 
la divine Sagesse, — et maintenant ai-je tort de 
vous reprocher d’avoir pensé à tout, hormis à la 
maîtresse de la maison ? 
— De tout temps, — dit le docteur, — ce fut 
le partage des abbés d’enseigner la galanterie à 
la fois par leurs préceptes et par leurs exemples. 
L’abbé ne parut pas l’entendre, et ôtant son 
chapeau qu’il se mit à tortiller entre ses doigts : 
— Parmi les hérésies sans nombre, — nous dit- 
il, — qui ont été débitées sur l’histoire de l’art, 
on a imaginé de faire entre le classicisme et le ro- 
mantisme la belle distinction que voici : Les clas- 
siques, a-t-on dit, ont une façon de concevoir leurs 
sujets qui leur permet de les réaliser en entier ; 
leurs conceptions et leurs œuvres sont adéquates, 
ce sont des grandeurs égales qui se couvrent par- 
faitement; partant les créations de l’art classique 
présentent à l’esprit un sens complet qui s’entend 
de lui-même, et quand nous l’avons saisi, nous 
