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par ses élèves ( car il n’y a pas d’apparence que 
son ciseau ait pu suffire à un ouvrage si gigantes- 
que) la naissance de la déesse et le triomphe qu’elle 
remporta sur le dieu de la mer. A leur tour, les 
métopes de la frise extérieure racontaient à tous 
les yeux les exploits des héros , ses nourrissons et 
ses confidents, les monstres vaincus et détruits, le 
courage discipliné faisant justice de la force bru- 
tale, la civilisation naissante, les origines de l’agri- 
culture et de tous les arts de la paix. Ainsi, repré- 
sentée en personne dans les sculptures en ronde- 
bosse des frontons, elle apparaissait encore, quoi- 
que invisible, dans la frise en demi-relief, se ma- 
nifestant, dans les prouesses de ses favoris et par 
leurs mains ensemençant les guérets, étouffant la 
barbarie frémissante , promulguant les lois et fai- 
sant lever de terre à la fois les moissons et les ci- 
tés. Mais la déesse, après avoir fondé son empire 
dans le monde, ne s’est pas retirée de son peuple, 
elle n’a pas rompu son pacte avec lui; elle conti- 
nue de se révéler à ses enfants, de leur prodiguer 
ses bienfaits et de les favoriser de ses inspirations ; 
la sainte magie des prières et des sacrifices la fait 
descendre de son ciel ; invisible, elle assiste aux 
