pas un orateur, et par conséquent je ne disserterai 
ni sur les chevaux barbes, ni sur l’idéal, ni sur la 
musique, ni sur la joie, mais payant, si vous le 
voulez bien, mon écot par procuration, je char- 
gerai quelqu’un d’autre de vous expliquer pour- 
quoi le génie de Phidias et les pompes des Pana- 
thénées ne reparaîtront pas de sitôt dans ce pays, 
en dépit du roi Othon, du beau gazon de sa royale 
épouse et de l’excellent air qu’on respire ici ! 
Là-dessus je lui offris mon bras, qu’elle accepta, 
et je m’acheminai avec elle vers la petite église qui 
était de l’autre côté du Céphise. Le reste de la 
compagnie nous suivit, à l’exception de l’abbé qui, 
devinant mon dessein, préféra demeurer seul avec 
ses pensées. Nous entrâmes dans la chapelle; c’é- 
tait la première église grecque que la marquise 
consentait à visiter. Le jour tombait, mais il en 
restait assez, joint à la lumière des cierges, pour 
apercevoir assez distinctement un grand tableau 
représentant la Crucifixion. Vous savez ce qu’est 
le Christ byzantin. Depuis saint Basile, l’Orient a 
décidé que le Sauveur du monde était laid, et tout 
essai d’embellir son image serait condamné comme 
un sacrilège par les moines du mont Athos. La lai- 
