DEI NOSTRI TEMPI 
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Anche fra noi i contadini, gli operai, i minatori tendono dove piu dove 
raeno all'abbigliamento borghese, e nelle citta precipue, la donna dell’operaio 
facilmente si confonde con quelle del banchiere e del proprietario. 
Yenti o trent'anni or sono, il tabacco e il caffe non erano di uso generale 
die in Iughilterra ed in America. Oggi 1’uso ne e generale in tutta Europa, 
e sono i contadini e gli operai specialmente quelli die ne hanno falto un biso- 
gno di prima necessita. 
IV. Posto adunque Paumento nei prezzi, l’aumento nei bisogni; il tenue 
innalzamento cbe da 20 anni a questa parte ebbe ad ottenere il salario (30 
per %) non basta a mantenere 1’ equilibrio , e se cede classi hanno niiglio- 
rato , altre impoverirono , e la miseria muta di posto e con intensity mag- 
giore, appunto perche, aumento di popolazione, aumento di bisogni, aumento 
di prezzi non potevano dare il benessere generale , la risultante non poteva 
essere che niiserevole. 
A misura adunque che il nostro numero si accresce, gli oggetti di prima 
necessita da noi si allontanano, sicclie senza contare i bisogni in aumento , i 
due fenomeni principali della vita sociale, aumento della popolazione, aumento 
nei prezzi delle sussistenze, sono fenomeni che non sono armonici, ma in per- 
fetto antagonismo. E quel che piii non sono fenomeni che derivano dalla nostra 
volonta e dal nostro libero arbitrio, ma effetto di cause, e di forze su period 
alia natura umana, e che di conseguenza non e dato a noi di arrestare e di 
mutare. 
V. Sta quivi il grande, l’unico problema che da secoli tormenta l'umanita, 
che produsse sempre e dapertutto i medesimi effetti, che venne simboleggiato 
in tutte le Teosofie e in tutte le religioni del Mondo, e le cui soluzioni da Pia- 
tone sino a di nostri non mostrarono che la potenza delle cause e del male , 
la nullita e la vanita dei rimedii. 
Platone, Morus, Gampanella, e i modern i socialistic comunisti , collcttivisti , 
liquidatori. egalitan . non rappresentano che gli sforzi dei Titani atterrati dai 
fuhnini di Giove, mi to eterno delPumanita che osa ribellarsi alle leggi fatali 
della natura. 
La scienza e la filantropia si sforzano da tre mila anni almeno ad opporre 
rimedi piu o meno violenti alle leggi necessarie che muovono le popolazioni 
e le sussistenze , e non si awidero che il rimedio o non giungeva sino alio 
infermo, ovvero rendeva piu grave la sua condizione. 
Quando la medicina non trova rimedio a mali ribelli rifugiasi alia Igiene 
del corpo infermo, che la scienza modesta e prudente insieme chiamo Medicina 
espettante, ehe abborre dai reattivi e dagl’irritanti, che adopera in larga scala 
gli anodini ed e lieta dell’opera sua quando alia forza del male, male non si 
aggiunga per rimedi violenti o per intemperanze. 
