DEI NOSTRI TEMPI 
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stioni piii ardenti die umana prudenza consiglierebbe a tenere perennemente 
all’ ordine del giorno , perche ne va la vita dello incivilimento Europeo tutto 
intero , ne va il benessere di 250 milioni di proprietari, capitalisti eel operai 
medesimi. 
A seguirlo codesto ordine del giorno, dovrebbero la statistica e la scienza 
di ogni paese penetrare piii addentro e negli studi sulla popolazione, e in quelli 
sul territorio, sui prezzi e sulle sussistenze, e quindi ancora sni reati, suicidi, 
pazzie, miserie e scioperi, imperocche ciascheduno di codesti fenomeni ha bi- 
sogno dei suoi studi speciali e delle sue speciali considerazioni. 
Ma lo studio speciale di tutti codesti fenomeni non basterebbe ancora se 
anzi tutto alio studio di tutti codesti fenomeni non si facesse precedere una 
considerazione generate, che e storia bensi, ma ignota o negletta, eppur indi- 
spensabile a conoscere e a confessare, perche gli studi medesimi sui mali pos- 
sano condurre a qualche rimedio efficace. 
XVI. Dei mali dell’umanita in quarant’ anni abbiamo visti istorie, satire, 
elegie, critiche e poi trattati di patologia e di terapeutica sociale tanti da for- 
mare una voluminosa Biblioteca. 
Yi hanno le critiche della demagogia e delle societa secrete, quelle delle 
coalizione e degli scioperi, le altre delle organizzazioni fattizie comuniste e so- 
cialiste e di quando a quando la diatriba del Gartismo , del Fenianismo , del 
Collettivismo. 
Vi hanno infme le piii recenti storie e critiche delle associazioni interna- 
zionali e della Comune di Parigi. Le quali cose tutte riassumono in sostanza la 
requisitoria dalla borghesia di Europa avverso tutte le utopie sovvcrsive pro- 
poste, tentate o consumate da quarant’anni a questa parte in pro delle classi 
che soffrono. Requisitoria meritata ma incompleta che per completarsi avrebbe 
di mestieri un sincero atto di confessione. 
Dei torti, degli errori, dei delitti de’ comunisti e collettivisti ed anarchist! 
del mondo ne veggiamo ripieni dei volumi, ma una pagina sola , ancora non 
si e vista che accennato avesse ai torti, agli errori medesimi della borghesia 
che e segno a tutte le passioni anarchiche, die e la sostanza della vita di Eu- 
ropa, che e la classe nella quale stanno riuniti la scienza, la terra, i capitali, 
il potere e ramministrazione. 
E veramente cliremmo noi che vengono proprio da jeri tutti i mali che 
travagliano 1’ Europa , e che a generarli non influirono altri che le classi sof- 
ferenti ? 
In altri termini , in codesto cataclisma cbe minaccia il Mondo, gli stessi 
uomini d’ordine, la borghesia, sono davvero senza alcuna colpa? 
E a dubitarne. E un sincero atto di confessione che venga da quanti siamo 
uomini d’ordine pruoverebbe invece che nelle lontane origini di tanti mali ci 
hanno le nostre omissioni non solo, ma i nostri errori. 
