DEI JiOSTRI TEMPI 
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giornate di Parigi le Petroliere formarono lo Stato maggiore delle devastazioni 
e degl’ incendi. 
XVIII. Non furono gli operai di Parigi ne gl' internazionali di S. Martin 
Hall che iniziarono quella scuola di pseudo economisti, la quale trasformava la 
scienza economica in una specie di alchimia destinata a seminare l’oro daper- 
tutto sotto pena di essere sbalzata dal rango delle scienze se cio non avesse fatto 
che della miseria fece una pura e semplice quistione di ripartizione delle ric- 
cliezze esistenti, e che da Godwin a di nostri predico con osservanza e con fede 
in tutto il Mondo che se ci ha miseria tuttavia fra gli uomini egli e perclie la ric- 
chezza vedesi iniquamente distribuita. 
Una migliore distribuzione delle sole ricchezze esistenti nel Mondo, dissero 
i seguaci di codesta scuola, basterebbe essa sola a mantenere una popolazione 
quadrupla di quella che esiste. E la terra , i capitali , le succession! , i testa- 
ment!, le donazioni, i contratti medesimi, e mestieri diano qualche cosa, e che 
subiscano un attenuazione nello interesse generate dell’umanita (I). 
Qual meraviglia adunque se dopo tuttoccio i comunisti abbiano messo un 
poco di logica nelle nostre teorie sociali e ne abbiano cavato tutto quello che 
logicamente se ne poteva cavare cioe le ultime conseguenze ? 
I comunisti (omisso medio) aboliscono la propriety ma essi meno che da 
Baboeuf lo appresero da Rousseau , che la borghesia di Europa divinizzo per 
tutto un secolo (2). 
Si fe l’apologia dell’anno Giubilaico degli Ebrei e oggi vediamo che la li- 
quidazione generale degl’ internazionali , presso a poco e il Giubileo del Le- 
vitico (8). 
Si levarono a Cielo i provvedimenti di Solone, che di un tratto aboliva i 
debiti, le ipoteche, gl’ interessi dei capitali (4), e a codesto provvedimento so- 
migliano i celebri atti del Comune di Parigi che assolveano le pigioni e sospen- 
deano i pagamenti di qualunque debito. 
Si e tanto scritto, provveduto e predicate contro l’usura dei capitali, e quivi 
attinsero le teorie dei comunisti, che negano qualunque interesse a qualunque 
capitale ! 
(1) Goodwin — Iustice Politique — Recherches sur la population — Buret, de la misere — 1840 — 
Memoria Coronata dall’Accademia delle Scienze di Parigi!! — Trinci-Bartolomeo — Osservazioni cri- 
tiche alle teorie di Malthus. 1856. 
(2) * Voi siete perduti se dimenticate che i frutti appartengono a tutti e che la terra r,on [appar- 
« tiene a nessuno ». 
Rousseau — Enciclopedie articolo. Economie politique. 
13) Anno Iubilei redient omnes ad possessiones suas. 
Levitic. XXV, V. 13. 
(4) Le apologie di Solone e del Giubileo possono leggersi nella Memoria coronata del signor 
Buret nel 1840. 
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