DEI NOSTRI TEMPI 
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estreme. Ma non era tutta F opera loro. Frugarono attorno e dentro i trattati 
di Economia politica per conoscere quail fossero le sorti die la scienza sociale 
loro riserbava, e trovarono un teoreraa che a nome della libera concorrenza e, 
della teoria della popolazione li condannava alia miseria; e una conclusione piu 
crudele del teorema istesso cbe a’ caduti nella miseria negava fino il conforto 
e il sussidio della Carita. 
Gertamente ne la libera concorrenza, ne il principle di popolazione, leggi 
naturali che regolano il mondo economico, furono opera ed artificio degli eco- 
nomists Ma erano tutta opera loro le conseguenze e le conclusioni cbe ne eb- 
bero a dedurre. 
Allorquardo si era detto alle classi misere del Mondo, cbe il male e necessa- 
riamente connesso alia nostra natura, che in un modo o in un altro i fenomeni della 
miseria sono conseguenza necessaria dello incremento della popolazione, erasi 
annunziata una ben trista verita, che era abbastanza dolorosa per non doversi 
rendere ancbe disperata. E pero quando gli economist troppo freddamente con- 
chiudevano cbe il banchetto della vita e riserbato a taluni, cbe per gli altri, quando 
non ci ha posto e vano tormentarsi il cuore e la mente per trovar loro un angolo in 
cui farli sussistere. Quando codesta amara conclusione era annunziata, era d'atten- 
dersi che proletari e comunisti avessero proclamato un abuso la libera concor- 
renza, un nero aforisma escogitato dall’ egoismo il principio della popolazione; 
apostoli del male gli economisti , e Scienza malefica essa stessa la economia 
politica. Sicche d’accordo in questo colla scuola Gattolica dei Gesuiti (1) i co- 
munisti designarono col nome di Economisti tutti i loro avversari, e dal rango 
delle scienze utili cancellavano quella dell’Economia {%). 
Reazione non meno puerile ed inane dell’altra che aboliva Iddio e la Re- 
ligione, ma provocata dalF amara conclusione in cui troppo facilmente erano 
venuti gli Economisti positivi cbe erano appunto gli esagerati della scuola di 
Malthus. 
L’eccesso della conclusione era si flagrante ed enorme che i Malthusiani non 
fu possibile difendere dalla taccia di cinismo; e filantropi e uomini di buon 
cuore, pseudo-coonomisti medesimi, per antipatia alia conclusione, fecero causa 
comune coi Rebecchisti e coi Comunisti. 
XXI. Il buon senso e il buon cuore dei popoli erano ancor essi interve- 
nuti in codesta vecchia faccenda delle popolazioni, delle sussistenze e della mi- 
(1) « La Scienza economica — impara a strarricchire -~ comanda ii lusso — ordina si facciano 
• orecchie di mercante alle sofferenze dei poveri — e cagione primaria del Poverismo cbe affligge 
« i principali Stati di Europa ». 
La Civiltk Cattolica anno HI, volume VII, pag. 401. 
(2) Ci6 venne solennemente proclamato nelle celebri adunanze intcrnazionali del 1869 tenute in 
Parigi. 
