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LB CONDIZIONI SOCIALI 
seria, e senza darsi la pretenzione di risolvere l’arduo problema erano venuti 
con la carita pubblica e privata a tergere qualcbe lagrima, a salvare qualcbe 
vita, a lenire qualcbe sventura. 
Ma gli econoinisti trovarono che il buon senso e il buon cuore de 1 2 popoli 
eransi grossolanamente ingannati, e affrettaronsi a dichiarare, che il sentimento 
della carita non e gia un nobile sentimento. che conviene coltivare e nutrire, 
ma invece come 1’ amore la collera e l’ambizione e una semplice passione che 
conviene circoscrivere e frenare dentro i suoi piii angusti limiti (1). 
Godeste teorie dissolventi che condannavano tutte le opere di carita, che 
urtavano si bruscamente le piu. nobili ispirazioni del cuore urnano, spezzavano 
in modo scientifico tutti i legami che la benelicenza avea fonnato tra 1’ opu- 
lenza e la miseria e spesso ancora tra il capitale e il lavoro. 
Il buon senso dei popoli malgrado le teorie degli econoinisti segui le sue 
ispirazioni come nei secoli scorsi, e di tempo in tempo, lasciti, doni ed offerte 
vennero alle opere di carita prodigate , dove piu dove meno egli e vero , ma 
pure in tanta copia da pruovare ad evidenza siccome stia nella sostanza del 
cuore umano codesto nobilissimo sentimento della carita il quale se potesse 
mutarsi in passione non sarebbero le societa civili in pericolo ma in condi- 
zioni davvero edificanti (2). 
Nondimeno le aride teorie degli econoinisti sulla carita non lasciarono di 
produrre i loro effetti. Essa non agi come nei secoli scorsi quale forza sicura 
di se stessa, ma come potenza venuta in discredito. E le classi sofferenti no- 
tarono in essa una decisa tendenza a isterilirsi fra le aride dottrine degli eco- 
nomisti. 
XXII. E veramente le condizioni di fatto delle opere di benelicenza che 
(1) * Codesto sentimento che ci muove a soccorrere i nostri simili nei loro patimenti, somiglia 
• a tutte le altre passioni che agitano il nostro animo. Come la passione dell’ amore dell’ambizione 
• della collera il sentimento della carita debbe essere regolato secondo i risultati della esperienza ». 
Malthus — Essay. Liv. IV, Chap. X. 
(2) Itatia— Opere pie num. 20,135. Lasciti alle medesirhe pervenuti nell’anno 1871 L. 8,313,213. 
Prospetto statistico pubblicato dal Ministero dello Interno. 1872. 
Francia — Doni e legati di beneficenza : 
1. ° Dal consolato alia fine dello Impero. L. 14,921,703 — 1 milione per anno. 
2. ° Dal 27 marzo 1814 al 31 luglio 1830. L. 51,000,000 — 3 milioni per anno. 
3. ° Dallo agosto 1830 al 25 febbraro 1848 L. 64,000,000 — 3 milioni e 800 mila per anno. 
4. ° Dal 26 febbraro 1848 al 1° gennaro 1855. L. 28,000,000 — 4 milioni per anno. 
E tanto progresso e avvenuto malgrado la severity del Governo francese ad autorizzare i lasciti 
di beneficenza. 
Constitutionnel — 16 fevrier 1858 Annali di statistica an. 1856. 
Inghilterra. 1856 — Societa di beneficenza n.° 32,232 con un patrimonio di lire sterline 11,360.000, 
Reddiconto del Conte d'Abenale, Annali di statistica 1856, vol. 126. 
