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CARLO MARX E LE SUE DOTTR1NE 
la gratitudine di alcuno, senza la speranza di una rimunerazione ne prossima 
ne lontana, ne umana ne divina. 
Yolere adimque capitali senza rimunerazione conveniente e far violenza 
alia natura delle cose, e yolere l’impossibile, e forzare la natura umana. E clii 
semina con questi mezzi puo distruggere si ma non edificare; puo sperperare ina 
non conseryare integri neanco i capitali esistenti. 
XIII. In conclusione adunque, che il capitale sia cosa morta , improduttiva, 
sterile e una semplice assertiya smentita dal fatto istesso della efficacia del 
capitale nell’ opera della produzione , contradetta dal buou senso comune di 
tutti gli uomini , messa in dubbio dallo stesso Marx cbe si da tanta cura e 
tanto pensiero di conseryarlo senza rimunerazione si , ma integro nell’ opera 
della produzione. ' 
XIY. Una seconda proposizione fondamentale nel sistema del signor Marx 
tende a dimostrare la produzione delle ricchezze sociali , come uno effetto 
esclusivo del lavoro senza partecipazionc alcuna del capitale. 
Godesta proposizione e il compimento dell’altra proposizione di base che 
abbiamo sinora esaminato, imperocche nell’idea del sistema ha per obbietto di 
compire la dimostrazione della assoluta sterilita del capitale nell’ opera della 
produzione. 
Anche in questo le dottrine del signor Marx si riferiscono alle teorie del 
signor Proudhon. E da un pezzo che il Proudhon ayea proclamato siccome la 
parte viva prodattrice e morale della societd non fosse che nella sola classe 
degli operai, mentre la produttivita del capitale e una finzione e nulla piu (1). 
Godeste idee del Proudhon il signor Marx ha tradotto in questo modo. 
L’opera deU’uomo nelle societa civili e il solo elemento vitale della produzione. 
Essa e il lavoro vivente , mentre il capitale e lavoro morto e cristalliz- 
zato, essa sola, l’opera umana, conserya la forza della vitalita, la potenza della 
causa ; mentre il capitale che vi sta in contatto non e che un’ accozzaglia di 
putridi elementi che difettano di vitalita e per questo non possono ne creare 
ne produrre. 
La falsita di quest’ altra proposizione non e meno evidente della prima; 
imperocche, quale che sia lnnportanza del lavoro umano nell’opera della pro- 
duzione , essa e ben lungi di essere esclusiva sino ad escludere interamente 
il concorso di altri elementi. I fatti piu comuni non solamente nelle grandi 
manifatture, ma nelle piu umili industrie pruovano ad evidenza cbe 1’ opera 
dell’uomo senza il sussidio degli strumenti, della materia a specificare, delle 
macchine, dei processi industriali, dei salari anticipati, codesta opera umana 
verrebbe ad esercitarsi nel vuoto senza risultato alcuno, ovvero con risultati 
(1) Lettera di Proudhon a Bastiat sul credito gratuito 17 dicerabre 1849. 
