106 I C1ENSIMBNTI DI PALERMO DEL 1861 E 71 
mezzi d’esistere; la raorte inesorabilmente e nemica di questa fatale tendenza, 
e vi mette un riparo; e l’atto viene in lotta con la potenza, e la vince, e si rista- 
bilisce l’equilibrio nel traboccante sviluppo. 
Ma per 1’umana famiglia la tendenza a riprodursi ha qualche cosa di piii 
elevato, di piu nobile e di spirituale; l’accoppiamento dei sessi e regolato da una 
eterna legge, cbe santifica queste unioni, che costituisce la famiglia, cbe assicura 
la procreazione e l’educazione della prole. Non e bene disse Dio che Vuomo sia 
solo, facciamogli un ainto che gli somigli, e nacque da lui la donna; e di due 
si fece una sola carne, cost costituendosi la indissolubilita dell'unione; il matri- 
monio, santificato dal la religione, solennizzato e rispettato dalla legge, base della 
famiglia, legame della societa, ed alimento del progresso degli uomini. 
Lo studio del matrimonio in rapporto al numero, all'eta in cui si celebra, ai 
mesi in cui si contrae, alia condizione dei coniugi cbe lo sollennizzano, da impor- 
tanti risultati die servono alle meditazioni del filosofo, del pubblicista e dello 
statistico. Sebbene appaia che il matrimonio non eserciti influenza sulla popo- 
lazione, sulle nascite e le morti, pure esso ve ne ha grandissima; senza matri- 
monii le nascite diminuiscono, perche la corruzione e elemento di spopolamento; 
la mortality aumenta, perche mancando il legame di famiglia i bambini arri- 
vano difficilmente ad essere uomini, e la societa resta in preda al disordine, 
e il progresso non trova addentellato, perche il legame tra una generazione 
ad un altra e troppo debole. 
Noi qui non verremo a predicare il matrimonio, ma non saremo certo fra 
quelli che gli vorrebbero mettere ostacoli; noi non vogliamo leggi che lo inco- 
raggino , ma non vogliamo la corruzione che lo detesta ; noi appartenghiamo 
alia scuola della moralita e della liberta, e sappiamo che essa e conforine alia 
natura. Per essa una popolazione ha tanti matrimonii quanti la societa ne pud 
tollerare, quanti i mezzi d’ esistenza ne comportano , quanto la moralita e la 
preveggenza ne fanno nascere. 
Il matrimonio moralizza l’uomo, gli collega in nobile conserto le forze fisiclie 
e morali , lo immedesima colla donna, colla famiglia e coll’eredita, e per cio 
cresce in lui l’amore all’ordine, al lavoro al risparmio, elementi necessarii al 
progresso sociale. Una societa ove i celibi prevalgono ai conjugati e una societa 
corrotta , imprevidente , turbolenta , che minaccia il decadimento; e difatti si 
domanda a qual governo a qual paese possono appartenere uomini che non 
hanno relazione sulla terra, come sapranno comportare l’autorita delle leggi e 
dei costumi quaudo non hanno alcun legame, come service alia patria quando 
in essa non hanno figli ? E al rovescio, una societa ove soprabbondano i conjugati 
presenta l’immobilita e la miseria; il lavoro e insufficiente per il proletario , 
e la mercede non basta a numerosa famiglia; la disperazione diviene compagna 
della necessaria inerzia , e turbe affamate minacciano di continuo i cardini 
