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I LIBERISTI E GLI AUT0R1TAR1 
al Wagner, il quale, pur convenendo che la liberta sarebbe preferibile, enun- 
ciava che la coazione era un metodo educativo , e qnindi bisognava usarla 
quando la liberta non basta da se. Finita la discussione ove presero parte 
i piu reputati economisti autoritart, la proposta del Duncker contro la obbli- 
gatorieta fu aceettata da 28 voti contro 11 col trionfo del principio della 
liberta! 
Del resto gli autoritart di Germania, esclusi i nomi di Wagner, di Engel, 
di Scliaffle, di Contzen , di Scheel non sono tutti delle sommita che possono 
esercitare un’iniluenza decisa pel trionfo delle loro dottrine contro ai nomi di 
Schultze-Delitzsch , Lammers, Stahl, Gensel, Oppenbeim, e direi del Rotteck, 
del Roscher, deH’Hildebrandt. comunque partigiani della scuola storica. 
Ma io sento di aver trapassato ancbe troppo i limiti tollerabili di un 
discorso e quindi mi affretto a conchiudere, che il primo, il piu urgente bisogno 
cui dovrebbe attendere la novella Societa Adamo Smith, alia quale vari nostri 
rlspettabil i accademici hanno l’onore di appartenere, e quello di proinuovere, 
di sviluppare, propagare e difeHdere con tutti i mezzi possibili ie dottrine delle 
liberta economiche onde dissipare i pregiudizi delle masse insipienti, ignare 
affatto dei principi organici della civile societa. Allorche il popolo e chiamato 
a formare l’opinione pubblica e a partecipare alia sovranita nazionale e un bi- 
sogno per tutti di estendere la conoscenza dei principi naturali che regolano le 
questioni di lavoro , di propriety di salario, di benessere ; la conoscenza di 
quests cose pud liberare il popolo da quelle epidemie morali prodotte dagli avven- 
turieri del pensiero che spargono nel mondo un mescuglio confuso di verita e 
di errori. 
Nei tempi agitati che noi traversiamo l’opinione, sempre inquieta e spesso 
allueinata, rende la socitta civile fluttuante ed incerta, ora per la paura dei 
rad icali e dei socialistic ora per la paura dei conservatori. Quando predomina 
l’una si sagrificano le liberta per aver l’ordine, primo dei bisogni sociali; otle- 
nuta poi la sicurezza, l’opinione ferita dai procedirnenti del dispotismo, inde- 
gnata dagli abusi del conservatismo, eccitata dall’amore della giustizia abbatte, 
o lascia cadere il governo autoritario e rivendica le sue liberta. 
Quest’ altalena , queste oscillazioni sono nella natura delle cose, ma gli 
effetti si rendono tanto piu disastrosi, quanto maggiore e rignoranza del popolo, 
e quanto piu abbarbicati gli errori economici. 
Ecco dunque l'urgenza d’illuminare l’opinione per purgarla dei pregiudizi, 
delle illusioni alimentati dal I’ ignoranza, ed introdurvi invece la nozione del 
vero progresso, onde renderla piu morale piu calma al cospetto delle complicazioni 
sociali , piu ragionevole nella ricerca del benessere e piu propria inline a 
comprendere la missione naturale del governo e meglio esercitare sopra di 
lui la sua criliea e la sua azione. 
