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1L PRIMO TRADTJTTORE EUROPEO 
« et pubblica luce dignum judicatum fuit ... In urbe Quam heu metropoli 
« Sinensis provinciae Quam turn, die 31 mensis iulii anni 1667. » 
Dalla quale facolta si rileva che la parte avuta dal P. Costa e dagli al- 
tri padri nominati nella versione latina del libro Chum yum, era stata sola- 
mente di recognizione ed approvazione, e il lavoro e proprio dell’lntorcetta , 
autore anch’egli delle due Vite di Confucio, Tuna premessa al primo volume, 
e l’altra in fine di questo secondo; e tutte e due alquanto diverse nella forma. 
Non e esclusa pure la parte del Rougemont e del Couplet nella interpetra- 
zione dei due libri del Lun yu e del td hio : ma il lavoro principale fu sem- 
pre del nostro siciliano, tantoche nella dedicazione ai Padri delle missioni di 
Oriente pote dirlo operam meam: ed ebbe piu di tutti ragione il Brunet quando * 
a proposito del Confucius di Parigi del 1687 noto : « Bonne edition de cet 
ouvrage nomme en chinois le Ta hio d’ apres le titre du premier livre. La 
plus ancienne traduction qu’en aient fait des Europees a ete publieeavec le 
texte chinois par le P. Prosper Intorcetta jesuite sicilien, in urbe Quam clieu 1667, 
et revue de nouyeau a Goa le 1. oct. 1669 in fol. et aussi a Nanckin en 1679 » 
(Op. cit. t. deux. 221). 
Altri missionarii Sicilian i attesero a dar relazioni geografiche o di storia 
naturale dei paesi di Oriente , come pur di America (1) : ma senza dubbio 
vanno sovratutti i nostri cultori di quel tempo delle cose orientali , il Lon- 
gobardo e l’lntorcetta ; del quale , o illustri signori , credo basteranno queste 
brevi notizie perche gli sia restituita la gloria e il merito di avere il primo 
dato agli Europei i libri di Confucio tradotti in latino ; raffermando io cosi 
quello che altra volta ebbi a dire, cioe : « dalla Cina portavano i nostri fra 
i primi in Europa, traducendoli in latino, i libri di Confucio, e le notizie di 
quei popoli e di quelle Religioui allora ignorate esubbietto di mille favole (2). » 
La Sicilia in quel secolo con Fortunato Fideli apriva alia medicina nuove vie; 
con Gian Alfonso Borelli poteva vantarsi di aver dato un degno successore al 
(1) Un p. Serafino da Corleone dei Minori osservanti, missionario nel Messico e nelle Indie circa 
il 1700, scrisse alcune lettere sul Gnatimala e sulla Luigiana, pubblicate nella Galleria di Minerva , 
t. o, citata dal Mongitore, Bibl. Sicula , t. 2, p. 217: un Francesco Passalacqua da Salemi, degli Os- 
servanti, nato nel 1638, prefetto delle inissioni di Egitto e di Etiopia, tradusse in arabo gli atti del 
Concilio Calcedonese, ad uso degli orientali; e gia un Gandolfo siculo, pur dei Minori Osservanti, Com- 
missario Apostolico in Terra Santa, in Egitto, in Etiopia, nelle Indie, scriveva sulla met a del secolo XV 
una Relatio de statu rerum Orientalium citata dal Wadingo presso il Mongitore, op. cit., app. 1, p. 19; 
e piu volumi mss., che comprendevano una storia di 23 anni passati in Oriente, lasciava il teatino 
padre Castelli palermitano, missionario nella Georgia, nella Colchide e in Persia in quel secolo XVII; 
volumi oggi esistenti con carte di luoghi e disegni di costumi e ritratti di personaggi nella Biblio- 
teca Comunale di Palermo. 
(2) V. Filologia e Letteratura Siciliana , vol. 2, pag. 333. Pal. Pedone, 1871. 
