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sull'antico edifizio 
Questo pezzo centrale composto di tre aule succedentisi, e di varie stanze 
annesse per uffici accessori ha la sua distribuzione da usi evidentemente spe- 
ciali determinata : di fatti i due corridoj H, I che menano alle stanze D, E 
cosi irmnediati agli altri p, q sarebbero una inutile ripetizione se un uso 
speciale non li avesse imposto; onde le persone che uscivano dalle stanze D, E 
per condursi nell’aula A li traversassero senza percorrere i contigui p, q. 
II grande rausaico A ha nna larga fascia intorno, da tre lati solaraente, 
e confina colla soglia dell’ ingresso sino a toccare le basi delle colonne. Questa 
posizione non si puo spiegare colie ragioni decorative, e tal musaico sembra 
piuttosto fosse la significazione rituale di un tappeto. II piccolo musaico Gf 
che non ha l’euritmico nel lato opposto, non e affatto decorativo ; ma deter- 
minante un sito che dovea essere essenziale per la sua destinazione. 
Niuno antico sacro edifizio etrusco, ellenico o romano, ha riscontro evi- 
dente colla icnografia di questo pezzo di centro che esce fuori delle regole 
dell’abitazione di quei remoti tempi. Mentre esso e organico nelfedifizio e vi 
occupa una posizione distinta, non impedisce il nesso, ne intercetta le comu- 
nicazioni della nohile abitazione che lo precede e lo siegue; poiche due cor- 
ridoj laterali collegano il primo atrio k col secondo v, x, y, in guisa che 
chiuso questo ufflcio centrale restava Fabitazione libera, connessa, indipendente. 
Ebbe ragione il sig. Aube a sospettare che il musaico b non fosse la 
soglia dell’edifizio; quantunque egli non abbia conosciuto l’atrio k che lo pre- 
cede. E difatti un musaico di quell’ importanza non sarebbe ben messo alia 
soglia del vestibolo, ove ne’ migliori esempi di Pompeja solevasi scrivere un 
semplice Salve. 
Su queste considerazioni di fatto completo la mia congettura. 
Il personaggio che abitava Fedifizio era un alto pubblico funzionario. Egli 
dalle sue stanze private adiacenti al secondc atrio con peristilio recavasi in 
officio per lo ingresso S, e parmi aveva seggio nelFaula B nobilissima , nel 
cui pavimento e figurato Orfeo, il piu gran savio del paganesimo greco, legi- 
slatorc, teologo, medico, poeta, celebre cantore, immagine allegorica del potere 
assoluto indiscutile. 
Le persone introdotte alia sua udienza erano ricevute nella grande aula 
A da una persona che avea posto in Gf. 
Intorno al primo atrio erano le stanze delle guardie e de’ servi. 
Il tutto — assieme induce ad interpretare Fedifizio per una sala basilicale 
pagana. 
Ne la mancanza dell’ abside emicircolare al modo romano fa serio osta- 
colo a questa snpposizione , conciossiacche si sa che in Pompeja ed in Otri- 
coli esistono basiliche a pianta rettangolare, cioe di una forma defmita dalla 
greca, anziche dalla etrusca influenza, il che e ovvio nei monumenti dell’an- 
tica Sicilia. 
