PRELIMINARI. 
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via  tenuta  dalla  noftra  carovana,  come  fi  potrà  fcorgere  confrontando 
il  loro  itinerario  col  mio. 
Le  difficoltà  di  trafportare  frumenti  geodetici  e fpecialmente  un 
teodolita,  il  tempo  relativamente  corto  per  potere  adoperare  con 
qualche  frutto  quello  llrumento,  e gli  oftacoli  cagionati  dall’ignoranza 
fuperlliziofa  e diffidente  dei  beduini,  mi  hanno  fatto  rinunciare  a 
rilevare,  come  era  mio  defiderio,  alcuni  punti  della  penifola  del  Sinai 
e delle  montagne  di  Sherah.  Ho  però  colto  ogni  occafione  di  afcen- 
dere  quei  monti  che  fi  trovano  folla  via  tenuta  dalla  noftra  carovana, 
ed  ho  notato  il  più  frequentemente  ed  efattamente  poffibile  le  cifre 
date  dal  barometro  aneroide  (i). 
Avendo  olTervato  quanto  in  generale , ed  anche  nelle  buone  re- 
lazioni di  viaggi , filano  inefattamente  trafcritti  in  caratteri  latini  i 
nomi  arabi  relativi  alla  configurazione  fifiica  del  terreno , agli  ufi , ai 
coftumi,  e fopratutto  i nomi  dei  villaggi  e delle  rovine,  ho  creduto 
bene  in  certi  cafii  dubbi  di  mettere  fra  parentefi  l’ortografia  araba , 
ed  accanto  la  trafcrizione  fecondo  la  pronuncia  attuale  degl’indigeni. 
Così  alle  volte  accadrà  al  lettore  di  trovare  la  fteffa  parola  araba  tra- 
fcritta  con  diverfa  ortografia,  fecondo  che  quella  parola  era  pronunziata 
dai  fellah  (2)  d’Egitto,  dai  firiani  (3)  o dai  beduini  dell’Arabia  Petrea. 
(1)  Non  effendo  polfibile  il  trafportare  con  ficurezza  un  barometro  a mercurio,  l’aneroide  è preferibile 
all’ipfometro;  adoperai  quelt’ultimo  llrumento  in  alcune  afcenfioni  alpine  e non  ottenni  rifultati  foddisfacenti. 
(2)  Rammenterò  una  volta  per  fempre  che  i\  fellah  corrifponde  circa  al  noftro  contadino;  è l’abitante 
ed  il  coltivatore  della  valle  del  Nilo.  Gl’arabi  chiamano  in  generale  fellah  colui  che  coltiva  i campi,  di- 
Itinguendolo  così  dal  bedani  (beduino)  che'Ila  nei  deferti  o nei  monti,  di  abitudini  nomade,  vivente  di  paltorizia 
o di  rapina,  e à&Wibn  el-beled  « figlio  del  paefe  » olila  cittadino. 
(3)  Ho  adottato  la  parola  Siria,  firiani,  invece  di  Sorta,  /ariani,  per  conformarmi  all’ufo  generale, 
benché  la  forma  Sorta  fia  quella  adoperata  non  folo  dai  nollri  viaggiatori  del  medio-evo  e tuttora  dagli 
italiani  levantini,  ma  la  più  filmile  al  nome  ebraico  Sur'ta  (NI^ID)  che  fi  trova  nei  Talmud. 
