LE  PIRAMIDI 
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vi  è la  teoria  di  Khail  Datteri  che  fuppone  le  piramidi  coftrutte 
prima  del  diluvio  (i),  ma  fra  le  maggiori  ftranezze  fuggerite  da 
quefli  monumenti  ve  ne  fono  due  che  vanno  citate.  Quella  di 
S.  S.  With  (2)  che  le  credeva  fcherii  della  natura  ed  eftendeva 
quello  fuo  fillema  alla  pretefa  Sfinge,  rafl'omigliandoli  alla  grotta 
di  Fingai-,  e quella  di  Aguew  che  trovava  nelle  mifure  della  pira- 
mide la  più  fplendida  prova  della  quadratura  del  circolo  ! (3).  Ma 
quelle  non  erano  che  le  pazzie  di  due  individui  ; pure  una  teoria 
più  verofimile,  fe  fi  può  fervirfi  di  quella  parola  dopo  codefle  pazzie, 
ma  altrettanto  inefatta,  durò  per  un  gran  pezzo  dai  primi  fecoli  in 
poi.  In  quei  tempi  il  viaggiatore  non  fottometteva  ad  un  efame  critico 
ciò  che  vedeva  e furono  creduti  granai,  e quindi  « granai  di  Giu- 
feppe,  » « granai  di  Faraone  - » è la  teoria  citata  da  molti  viag- 
giatori italiani  che  come  tutti  i crihiani  di  allora  vedevano  la  Bibbia 
dappertutto.  Magri  granai  davvero,  codefti  monumenti  prefl'ochè 
compatti  che  in  tanta  mole  non  avrebbero  contenuto  che  pochi  metri 
cubi  di  grano  ! 
Un’altra  opinione  altrettanto  alfurda  e che  non  ha  per  ifcufa  d’ef- 
fere  il  frutto  dell’ignoranza  poetica  dei  criftiani  del  medio-evo  è quella 
del  duca  di  Perfigny,  che  effendo  in  prigione  e non  avendo  mai  villo 
le  piramidi,  immaginò  che  effe  erano  fiate  coftrutte  per  arredare  le 
fabbie  del  deferto,  onde  non  invadeffero  la  valle  del  Nilo.  L’autore 
di  quella  bizzarra  opinione,  non  avverte,  come  offerva  con  fpirito 
(1)  Sacy,  Chrejl.,  voi.  II. 
(2)  Ampère,  Voyage,  i65. 
(3)  Ampère,  Loc.  cit. 
Arconati  Visconti,  Dario,  I. 
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