JELLABA  U ‘aBID, 
l65 
accade  che  alcuni  Kaiias  non  fanno  che  fare  dello  fchiavo  che  loro 
è toccato  -,  in  quello  cafo  cercano  un  compratore  -,  io  fchiavo  non 
ha  mutata  pofizione,  è paffato  da  un  padrone  ad  un  altro.  Gli 
fchiavi  non  11  vendono  più  pubblicamente  in  un  punto  fpeciale  del 
mercato  ma  fi  vendono  tuttora  al  Cairo  direi  quafi  pubblicamente, 
poiché  il  miftero  che  vela  in  certo  modo  cotello  traffico,  è così 
generalmente  conofciuto  da  tutti,  che  non  può  effere  prefo  fui  ferio 
come  cofa  necellaria  alla  ficurezza  ed  al  buon  efito  della  ope- 
razione. 
Nel  62  aXVHótel  des  Ambajfadeiirs  vennero  più  volte  jellàb  ad 
offrirmi  fchiavi  da  comperare. 
Del  rello  tutti  i funzionari  pubblici  comprefi  i più  alti  perfonaggi 
ed  il  capo  dello  llato  confervano  fchiavi  pel  loro  fervizio.  È un  fatto 
noto  a tutti  coloro  che  conofcono  quello  paefe. 
Con  tuttociò  fi  farebbe  un’idea  falfa  della  vita  dello  fchiavo  in 
Egitto  chi  credeffe  che  quella  è un  feguito  di  fatiche  e di  fofferenze. 
La  condizione  dello  fchiavo  in  Egitto  (e  credo  in  tutto  quanto  l’o- 
riente mufulmano)  è ben  lungi  dal  raffomigliare  a quella  dello 
fchiavo  in  America.  Qui  egli  diventa  un  membro  della  famiglia. 
Le  ragazze  fono  fpeffo  dotate  e maritate  ad  altri  fchiavi,  i figli  fono 
educati  in  cafa,  mantenuti  e provvilli  di  tutto.  Se  fi  follituifce  le 
parole  khaddàm  (fervo)  alla  parola  "abd  e dimenticando  l’atto  di 
compera,  la  condizione  dello  fchiavo  in  Egitto  non  differirebbe  molto 
da  quella  del  fervo  in  Europa,  e fi  intende  di  quel  fervo  crefciuto 
ed  educato  in  cafa,  che  in  molti  anni  di  fervizio  fi  è cattivato  l’af- 
fetto del  padrone. 
Lo  fchiavo  non  può  abbandonare  il  fuo  fidi.  Quello  è vero,  ma 
