ED-DEIR. 
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fervire  ai  paftori  di  rifugio  durante  la  notte,  le  pareti  fono  iftoriate 
dai  nomi  (quafi  tutti  inglefi)  dei  vifitatori,  frammifli  a difegni  ed 
ifcrizioni  fmaitiche  incife  o meglio  graffite  fulla  pietra. 
Sono  le  folite  figure  di  gazelle  e di  flambecchi,  primitivi  ed  in- 
genui difegni,  come  quelli  che  offervai  nella  Uadi  ^okatteb. 
Alla  prima  fala  fono  attigue  lateralmente  due  altre  ftanze  più  pic- 
cole, come  la  prima  vuote  ed  abbandonate;  il  pavimento  ne  è di- 
ftrutto  e ricoperto  di  rottami  e di  ceneri,  avanzi  di  focolari  eflinti. 
Ufciti  di  nuovo  fui  terrapieno  oft'ervai  con  flupore  i refti  di  un 
rialzo  circolare  che  pareva  formare  una  fpece  di  vafo  o di  patera 
dinanzi  al  tempio;  i refti  fono  appena  vifibili  e non  baftano  a render 
conto  di  quello  che  prima  efifteva. 
Seduti  fopra  gli  fcogli  mentre  Ibrahitn  col  fuo  fterminato  fucile 
a miccia  fi  efercita  a tirare  a fegno,  offerviamo  la  facciata  del  ‘Deir. 
Come  diffi,  effo  è fcolpito  nella  montagna,  la  parete  del  monte  per- 
pendicolare è per  così  dire  cefellata  a facciata  di  tempio  e le  vene 
di  colori  (variati  che  traverfano  le  colonne  ed  i cornicioni,  fi  conti- 
nuano fulla  fcogliera. 
È un  monumento  dell’epoca  del  Kha'^neh , benché  molto  meno 
puro  di  ftile.  Ed-‘Deir  (ed  ecco  una  giuftificazione  del  nome  arabo) 
fu  confacrato  al  culto  criftiano  verfo  un’epoca  che  non  mi  riefcì  di 
poter  fapere  efattamente.  Burckhardt  quando  fcoprì  e vifitò  Petra 
potè  leggere  ancora  l’ifcrizione  che  fi  trovava  fuU’intavolamento  della 
porta.  Ora  l’ifcrizione  è fparita  con  ogni  indizio  di  culto.  Per  la 
feconda  volta  quefto  tempio  rimane  vuoto  ed  abbandonato,  e quefia 
volta  forfè  per  fempre. 
Dall’altra  parte  della  fpianata,  quafi  in  faccia  al  ‘Deir,  fopra  un 
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Arconati  Visconti,  Diario,  I. 
