HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
F. ¿De essas ofrendas comia alguien 
primero quel padre sagerdote? 
Y. No comia alguno ni llegaba á ello 
primero quel sagerdote: antes essa es 
una de las pringipales gerimonias do 
nuestros templos. 
F. ¿Por qué os sajays é saorificays 
las lenguas? 
Y. Assi lo acostumbramos hager, 
quando avernos de yr ó comprar ó vender 
ó coutractar, porque tenemos opinión que 
por esso se consigue buena dicha, y el 
Dios que para esse efetto se invoca é lla- 
mamos se dige Mixcoa. 
F. ¿Dónde está esse vuestro dios 
Mixcoa? 
Y. Esso es unas piedras que tenemos 
por figuras en reverengia suya. 
F. ¿Cómo sabeys que esse vuestro 
Dios os ayuda en las contractagiones que 
teneys? 
Y. Porque assi lo tenemos por cos- 
tumbre é nos hallamos bien dello para 
nuestro comergio é contractagion. 
F. ¿Por qué os sajays el miembro 
generativo? 
Y. Esso no lo hagen todos, sino algu- 
nos bellacos , por dar mas plager á las 
mugeres; pero no es gerimonia nues- 
tra. 
F. ¿En algún tiempo ha venido á es- 
ta tierra de Nicaragua alguna gente, como 
los chrlpstianos, que os haya dicho que 
liagays aquellas gerimonias quellos os 
mandan , ó que os echeys agua engima 
de las cabegas , ú otros que os corteys el 
capullo del miembro , ó supistes que los 
chripstianos avian de venir á esta tierra? 
Y. No: nunca cosa alguna dessas avia 
venido á nuestra notigia, é después que 
los chripstianos vinieron, nos han dicho 
ques bueno echar el agua sobre la cabe- 
ga é baptigarnos. 
F. ¿Qué creeys que se lava con el 
agua echada en la cabega? 
Y. El coragon. 
F. ¿Por qué creeys que se lava el co- 
ragon? 
Y. No sabemos sino que nos queda 
limpio: degidnos vos, padre, el cómo é 
lo demás. 
F. De que os morís ¿qué recabdo de- 
xays en vuestras cosas, é qué provecho 
para la otra vida? 
Y. Quando nos morimos encomenda- 
mos á los que quedan vivos nuestras co- 
sas é hijos é hagienda, para que no perez- 
ca é que miren por ello, pues que nos va- 
mos desta vida; y el que se muere, si 
es bueno, va arriba con los teotes nuestros 
dioses , é si es malo, va abaxo de la tier- 
ra ; é nuestros dioses son Tamagastad é 
Cipattoval, los quales quando vamos di- 
gen: «Ya vienen mis hijos». 
F. ¿Por qué quebrays unas figuras, 
que rompeys sobre las scpolturas? 
Y. Porque haya memoria de nosotros 
hasta veynte ó treynta dias : é después se 
pierde por ahí aquello. 
F. ¿Para qué os cmbixays con essa 
tinta colorada é os poneys plumages é 
cantays é lañeys é baylays é hageys fies- 
ta, quando os morís? 
Y. Nosotros no hagemos cosa alguna 
dessas; mas si tenemos hijos, los enterra- 
mos á las puertas de nuestras casas , re- 
vuelto cada uno en una manta, quando se 
muere : á lodo lo que tenemos se queda 
para nuestros hijos , y ellos lo heredan si 
son legítimos del padre é de su muger é 
nasgen dentro de casa ; é si no tenemos 
hijos, todo lo que tenemos se cntierra 
con nosotros. 
F . ¿Qué manera teneys en enterraros? 
Y. Quando algún señor ó cagique 
grande muere, búscanse muchas mantas 
é camisas é capirotes é ropa de la tierra 
é plumages é moscadores é de cada cosa 
que hay un poco ; é todo ello é al cagique 
ó señor lo queman juntamente con ello, ó 
assimesmo el oro que tiene. E después de 
quemado, cogen la geniga do todo ello y 
