DE INDIAS. LIB. XLII. CAP. X. 
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CAPITULO XI. 
En el que se Iracla de los areytos é de oirás particularidades de la gobernación de Nicaragua é sus anexos, 
é assimesmo de algunos ritos é cerimonias de aquella gente, demás é allende de los que la historia ha con- 
tado. 
Acostumbraron los antiguos (en el oto- 
ño) acabados de coger los fructos de la 
tierra , que se juntaban los hombres en 
los templos é hagian fiestas é sacrificios, 
haciendo plager á sí mesmos é honra á 
sus dioses 1 . Pues luego, si tal costumbre 
ovo antigua , y entre gente de tanta ra- 
gon, no es mucho que los indios lo ha- 
gan. É assi digo que en la plaga del ca- 
gique Viejo , que assi le llaman , porque 
él era muy viejo (é yo le conosgí é ha- 
blé), pero su proprio nombre fué Aga- 
teyte, é su plaga é señorío se degia Te- 
coatega, era uno de los mayores señores 
de aquella gobernagion de Nicaragua , é 
tenia seys mili hombres de hecho de ar- 
co é flecha , é más de veynte mili vassa- 
Hos entre hombres é mugeres chicos é 
grandes. Y hallóme un dia á ver un arey- 
to, que allí llaman mitote, é cantar en 
coro , como los indios suelen hagerlo , y 
era acabando de coger el fructo del ca- 
cao , que son aquellas almendras que en- 
tre aquella gente corren por moneda, é 
de que hagen aquel brevage que por tan 
exgelente cosa tienen ; y fué de aquesta 
manera. Andaban un contrapás hasta ses- 
senta personas, hombres todos, yentre- 
llos ciertos hechos mugeres, pintados to- 
dos é con muchos y hermosos penachos é 
caigas, é jubones muy bigarrados é di- 
verssas labores é colores, é yban desnu- 
dos , porque las caigas é jubones que di- 
go eran pintados, é tan naturales que 
ninguno los juzgara sino por tan bien 
vestidos como quantos gentiles soldados 
alemanes ó tudescos se pueden ataviar. 
Y essa pintura era de borra de algodón 
picado (é primero hilado) , que lo ha- 
gen quedar como la borra que dexan 
las tixeras de los tundidores, y era de 
quantas colores puede aver, é aquellas 
muy finas. Algunos llevaban máscaras de 
gestos de aves, ó aquel contrapás andá- 
banlo alrededor de la plaga é de dos en 
dos, é desviados á tres ó quatro passos; 
y en medio de la plaga estaba un palo al- 
to hincado de más de ochenta palmos , y 
engima en la punta del palo estaba un 
ydolo assentado é muy pintado, que di- 
gen ellos ques el dios del cacagual ó ca- 
cao : é avia quatro palos en quadro pues- 
tos en torno del palo , é revuelto á esso 
una cuerda de bexuco tan gruessa como 
dos dedos (ó de cabuya) , é á los cabos 
della atados dos muchachos de cada siete 
ú ocho años , el uno con un arco en la ma- 
no, y en la otra un manojo de flechas; y 
el otro tenia en la mano un moscador lin- 
do de plumas, y en la otra un espejo. Y 
á gierto tiempo del contrapás, salían aque- 
llos muchachos de fuera de aquel quadro, 
é desenvolviéndose la cuerda, andaban en 
el ayre dando vueltas alrededor , desvián- 
dose siempre más afuera é contrapessán- 
dose el uno al otro , destorciendo lo co- 
gido de la cuerda ; y en tanto que baxa- 
ban essos muchachos, dangaban los ses- 
senta un contrapás , muy ordenadamente, 
al son de los que cantaban é tañían en cer- 
co atambores é atabales, en que avria diez 
ó doge personas cantores é tañedores de 
mala gragia , é los dangantes callando é 
con mucho silengio. 
t Aristóteles, Eth,, cap. VIII. 
