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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
gente de honra, é su muger con quince 
ó diez y seys mugeres doncellas bien dis- 
puestas, pacientas algunas dellas del ma- 
riscal é della. É quiso él yr adelante, é 
dexó aqui á doña Maria é su casa , y él 
fué á le aderesgar la casa é su passage : é 
después que algunos meses gastó en esso 
envió á un hidalgo, llamado Mendoga, con 
dineros para que la llevasse. E assi se 
partieron de Sancto Domingo su muger 
del mariscal é su casa , é fueron á la go- 
bernación de Cartagena, donde el maris- 
cal la atendía: é después que algunos dias 
estuvieron descansando de los trabaxos 
que en la mar avian passado, no les fal- 
taron otros mayores en la tierra. Porque 
el mariscal la dexó en Cartagena , y él se 
fué ó aquella tierra de las contenciones 
que pensó gobernar , para venir con ca- 
ballos é indios para passar á su muger ó 
su casa; é como su adversario Benalcá- 
Car no dormía, le prendió é higo matar á 
él é otros. De la manera quello fué, aun 
no lo he puntualmente entendido : en la 
qual sagon doña Maria su muger é todas 
aquellas sus mugeres adolesgieron en Car- 
tagena , é las más dellas murieron , é la 
doña Maria estuvo muy al cabo de la vi- 
da, á quedó para angustias é trabaxos de 
la viudez. 
Quando Mendoga fué por doña Maria 
me truxo una carta del mariscal , fecha en 
Cartagena á seys de agosto del año que 
tengo dicho de mili é quinientos é qua- 
renta y ginco, que vino á mis manos á 
trege do otubre del mesmo año, ó por ella 
entre otras cosas dige que su título es 
mariscal de Anthiochia, de donde tenia 
nueva de la yda de Benalcágar, que yba 
á conquistarla , puesto quel dicho maris- 
cal dige averia él poblado é no otro. 
Hay otra cibdad, que se dige Carta- 
go, en la provingia de Quimbaya, é otra 
cibdad que se dige Sancta Ana en la 
provingia de Angerma, ques su natural 
nombre Umbra, é por la sal que hay 
en ella la llaman Angerma, y esto es 
lo queste malafortunado avia poblado: la 
Anthiochia está en la provingia de Ibixico 
y Nori : en essos tres pueblos puso tres- 
cientos hombres , é los doscientos dellos 
de caballo. Quanto á la gente natural de 
la tierra, me degia que eran gentiles, por- 
que en Angerma , alias Umbra, afirma- 
ba el mariscal que adoran al diablo, é 
que habla con ellos algunas veges, é les 
dá á entender quél cria los mahiges é 
quél llueve, é essos tristes assi se lo creen. 
Andan las indias cubiertas con sus naguas 
é sus mantas engima de los hombros al 
uso de los de Nicaragua : los indios traen 
cubiertas sus vergüengas con los maures, 
que son unos geñideros de algodón de 
muchas vueltas: é sus manías cubiertas, 
é tienen horadadas las ventanas de las 
nariges, é traen allí unas perillas de oro 
como un garbango, é desde allí pendien- 
tes sus garglllos por un agujero, é algu- 
nos traen collares de oro é qtientas de lo 
mesmo. Es gente muy limpia é muy bien 
tractada : píntanse las caras con giertas 
ungiones ó betumes de muchos colores, 
y embíxanse los cuerpos. Assimesmo se 
pintan las mugeres , é quanto más princi- 
pales son, más pintadas andan; é son gen- 
tes de buenos rostros é gentiles fagiones. 
Y quando algun señor dessos venia ó ver 
al mariscal traíanle en hombros sus indios 
por auctoridad; ó tráenle un duho, en que 
se assiente, é á par de sí siete ú ocho 
mugeres á dó quiera quel tal pringipal 
vá , é quando le falla el duho é no se le 
traen, assiéntase en las rodillas de una 
de aquellas sus mugeres. Hablan muy 
despacio, representando una gravedad 
de señores. Sus manjares son cagas ó mu- 
chas hierbas guisadas é muchas fructas 
de la tierra : é son muy amigos de borra- 
cheras é areytos, á los quales salen muy 
ricos de joyas de oro é plumages. Son 
limpios del pecado nefando contra natu- 
ra, é antes son muy amigos de las muge- 
