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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
ballesta, é que en una sala, donde esta- 
ba muerto su padre de Atabaliba , llama- 
do Guaynacava , el suelo era chapado de 
plata, é las paredes é techo era chapado 
de láminas de plata é de oro entretexidas 
unas con otras. É que de un año á essa 
parte avian estado aquellos pueblos é to- 
dos los demás de la tierra por el hijo de 
Guaynacava, como subgessor de su pa- 
dre , á quien antes obedesgian , hasta que 
Atabaliba, su hermano, se levantó é vi- 
no conquistando é ganando la tierra, po- 
niéndolos á todos debaxo de su señorío 
y echándoles grandes pechos é tributos. 
É cada dia hagia muchas crueldades é 
castigos, é demás del tributo ordinario 
que se le daba de las hagiendas é gran- 
gerias, también se lo daban de sus hijos 
é hijas ; é que aquel assiento del real que 
allí paresgió , fue de Atabaliba , que avia 
pocos dias que avia allí estado con gier- 
ta parte de sus exérgitos. É que se halló 
en aquel pueblo de Caxas una casa gran- 
de , fuerte é gercada de tapia , con sus 
puertas, en las quales estaban mugeres 
hilando é texiendo ropa para el exérgito 
é gente de Atabaliba , sin tener varones 
más de los porteros que las guardaban; 
é que á la entrada del pueblo halló gier- 
tos indios ahorcados por los pies, é dixo 
aquel pringipal que Atabaliba avia hecho 
justigia dellos, porque uno dessos avia 
entrado en aquella casa de las mugeres á 
dormir con una dolías , por lo qual él é 
todos los que lo supieron é consintieron, 
é todos los porteros, fueron ahorcados: 
é que aquel pringipal de Caxas le dió dos- 
gientas mugeres de aquellas que en la 
casa avia. É que cómo ovo pagiflcado la 
gente de aquel pueblo, fué al de Guanea- 
bamba, ques una jornada de allí, é mu- 
cho mayor quel de Caxas é de mejores 
edefigios, é la fortalega mejor, toda de 
piedra muy bien labrada é assentada, las 
piedras grandes del largor de ginco é seys 
palmos, é tan juntas que paresgia que 
ninguna mezcla tenían , é con su agotea 
alta de cantería, con dos escaleras de pie- 
dra enmedio de dos apossentos pringipa- 
les de la fortalega ; é que por medio de 
aquel pueblo passa un rio pequeño, de 
que aquellos pueblos se sirven, é tienen 
sus puentes con sus calgadas muy bien 
hechas de piedra. 
Passa por aquellos dos pueblos un ca- 
mino hecho á mano que atraviessa toda 
aquella tierra , é viene desde Quito has- 
ta el Cuzco, que hay más de tresgientas 
leguas de tierra : va muy llano , puesto 
que por muy grandes sierras, é muy bien 
echado é labrado, é tan ancho que seys 
de caballo pueden yr por él á la par, sin 
llegar uno á otro. Van por este camino 
caños de agua , do donde los caminantes 
beben , traydos de sus nasgimienlos é de 
otras partes , é á cada jornada una casa 
á manera de venta, donde se apossentan 
los que van é vienen. A la entrada deste 
camino, en el pueblo de Caxas, está una 
casa al pringipio de una puente, donde 
reside un guarda que resgibe el portazgo 
de todos los que van é vienen, é págan- 
lo en la mesma cosa que llevan : ó ningu- 
no puede sacar carga del pueblo, si no la 
mete; y esta costumbre es allí antigua, 
é Atabaliba la suspendió en quanto á lo 
que se sacasse para su gente de guarni- 
gion. É ningún passagero podía entrar ni 
salir por otro camino con carga , salvo 
por este, donde aquella guarda reside, só 
pena de muerte. También dixo que halló 
en estos dos pueblos ■ dos casas llenas de 
calgado é panes de sal é axi por muni- 
gion é depóssito para la hueste de Ata- 
baliba , con otras muchas cosas ; ó dixo 
que avia mucho que contar de la buena 
órden de aquellos pueblos , é de la gente 
dellos é de su limpiega é atavio en su 
vestido é manera, muy aventajada á los 
dostotros valles. 
Con este capitán vino un indio pringi- 
pal con otros, que le acompañaban , el 
