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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
mas yré por tu mensajero á hablar con 
Atabaliba, é sabré si hay gente de guerra 
en la sierra é qué propóssito tienen» . Y el 
gobernador le dixo que fuesse qomo qui- 
siesse, é que si en la sierra oviesse gen- 
te de guerra , como allí se avia sabido, 
le enviasse aviso dello con un indio de 
tres ó quatro que consigo llevaba, é que 
hablasse con Atabaliba é su gente é les 
dixesse el buen tractamiento quél é los 
españoles hagen á los caciques de pages, 
é que no hagian guerra sino á los que se 
ponían en ella, é que de todo les dixos- 
se la verdad , como él mesmo lo avia vis- 
to ; é que si Atabaliba quisiesse ser bue- 
no, quél seria su amigo y hermano é le 
favoresgeria é ayudaría en su guerra é 
conquista. É con esto se partió este prin- 
cipal , y el gobernador y españoles con- 
tinuaron su viage por aquellos valles, ha- 
llando cada dia pueblos con su casa gran- 
de gercada como fortalega. Y en tres jor- 
nadas desde aquel pueblo llegó á un pue- 
blo que está al pié de la sierra , é dexó 
á la mano derecha el camino que hasta 
allí avia traydo , porque aquel va siguien- 
do por aquellos valles la via de Chincha, 
y estotro va á Caxamalca derecho: el 
qual camino que assi dexó, va poblado 
hasta Chincha de buenos pueblos desde 
el rio de Sanct Miguel, hecho a mano de 
calgada sobre la tierra fixa, é gercado de 
tapias de una parte é de otra , é pueden 
yr á la par dos carretas por él , é desta 
manera va hasta Chincha, é de allí al Cuz- 
co. Es un cdefigio de mucha admiragion 
é cosa mucho de estimar é contemplar, 
segund su anchura é costa é longitud ó 
sustentación en tanta tierra : en mucha 
parte dél hay árboles de una parte é otra, 
puestos á mano, para que hagan sombra 
á los caminantes é porque el sol les dé 
menos fatiga. Este camino digen que fue 
hecho por mandado de Guaynacava, por 
donde él venia á visitar aquellas provin- 
cias, é se apossentaba en aquellas casas 
grandes cercadas como fortalegas, que en 
cada pueblo hay, donde con los suyos 
ordinarios de su servigio é gente possaba. 
Algunos de los españoles eran de pa- 
resger quel gobernador é todos fuessen 
por aquel camino á Chincha , pues que sa- 
bían que la sierra era muy fragosa é ma- 
la de passar para Caxamalca, é que en 
ella avia gente de guerra de Atabaliba, 
porque yendo por el otro camino, se ponía 
el exérgito á mucho riesgo é peligro no- 
torio. Y el gobernador les respondió que 
ya Atabaliba é su gente tenían notigia de 
los chripstianos , desde que avian par- 
tido del rio de Sanct Miguel é venian en 
su demanda; é que si llegados allí, dexas- 
sen aquel camino de la sierra é se fues- 
sen por el otro, dirían que de miedo no 
osaban yr á ellos , é se doblaría su sober- 
bia: é por otras muchas causas que avia, 
dixo que no se avia de dexar la deman- 
da é camino derecho de Atabaliba hasta 
dó quiera quél estuviesse , é que todos se 
animassen y esforgassen á hagcr como de- 
llos esperaba é como buenos españoles lo 
suelen hager ; é que no les pusiesse temor 
la moltitud que se degia que avia de gen- 
te ni el poco número de los chripstianos: 
que aunque menos fuessen é mayor el 
exérgito contrario , la ayuda de Dios es 
mucho mayor , y en las mayores nesges- 
sidades socorre ó favoresge á los suyos, 
para desbaratar é abaxar la soberbia de 
los infieles é traerlos en conosgimiento de 
nuestra sancta fée cathólica, como mu- 
chas veges se ha visto hager Nuestro Se- 
ñor semejante miraglo é otros mayores. 
Assi que, tuviessen confianga: que lo mes- 
mo haria Dios con ellos, pues su intongion 
é obra era traer aquella gente bárbara á 
la unión de la república chripstiana, sin 
les hager mal ni daño, salvo á los que lo 
quisiessen contradegir é ponerse en ar- 
mas. 
Hecho este ragonamiento , é con bue- 
nas palabras, como buen capitán, todos 
