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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
está incorporada en la propria plaga una 
fortalega (lo piedra , pequeña , que pares- 
ge castillo, con una escalera ancha muy 
Lien labrada de cantería , por donde su- 
ben desde la plaga á la fortalega : é por 
la delantera dolía á la parte del campo es- 
tá otra pequeña puerta con otra escalera 
angosta , todo sin salir de la gerca ele la 
plaga: fuerga es bien hecha é de buena 
defensa. Sobre este pueblo en la ladera 
de la sierra , adonde comiengan las ca- 
sas dél está otra fortalega, assentada engi- 
ma de un peñón , la mayor parte dél ta- 
jada la peña, y esta es mayor que esso- 
tra , gercada con tres gercas , hecha subi- 
da como caracol , porque quassi toda la 
fortalega la van rodeando para subilla, 
f'uergas son que entre indios no se han 
vislo otras tales como estas. Entre la sier- 
ra y esta plaga grande está otra plaga más 
pequeña, gercada toda de apossentos, y 
en ellos avia muchas mugeres, que esta- 
ban allí en servigio de Atabaliba. Cerca 
dcste pueblo, antes de entrar en él, hay 
una casa muy bien hecha, gercada de un 
grand corral de tapias y en él arboleda 
puesta á mano: esta casa digen ques del 
sol, porque en cada pueblo hagen sus 
templos é oratorios al sol. 
Oíros muchos oratorios hay en este pue- 
blo de Caxamalca ; é assi allí como en to- 
da la tierra los tienen en mucha venera- 
gion é acatamiento, é quando entran en 
ellos á liager sus sacrifigios, se quitan á la 
puerta sus gapatos. De todas las poblagio- 
nes, después que se comicnga á subir la 
sierra hagen mucha ventaja á toda la otra 
gente de la tierra que atrás les quedaba, 
porque es gente limpia é de mejor ragon, 
é las mugeres honestas ; é todo lo que ha- 
gen é guisan es con mucha limpieza. 
Traen sobre la ropa que visten las muge- 
res, unas reatas anchas como la mano, é 
de más de quatro bragas luengas , hechas 
de lana, muy labradas, faxadas por la 
barriga muy apretadas , é sobre esta ropa 
é faxadura traen cubierta una manta cor- 
ta desde la cabega hasta media pierna, 
que quiere paresger mantillo de mugeres. 
Los hombres visten camisetas sin mangas 
é unas mantas cubiertas engima. Todas 
en sus casas tienen por exergigio texer 
lana é algodón, de que hagen la ropa ques 
menester, é calgado para los hombres, 
de lana é algodón , hechos como gapatos. 
Cómo el gobernador ovo estado mucho 
rato en esta plaga con los españoles, es- 
perando que Atabaliba viniesse ó envias- 
se á le apossentar, é vido que no venia 
é se hagia ya tarde , envió un capitán con 
veynte de caballo á hablar á Atabaliba é 
degirle que viniesse á verse' con él : al 
qual mandó que fuesse pagíficamente, sin 
que con su gente tuviesse contienda al- 
guna, aunque ellos lo quisiessen, salvo 
buenamente lo mejor quél pudiesse llegas- 
se á hablar á Atabaliba , é con lo que res- 
pondiesse, tornasse. 
Este capitán llegaría á medio camino 
del real de Atabaliba, quando el gober- 
nador , desde la fortalega de la plaga, vi- 
do adelante de las tiendas en el real muy 
grand número de gente en pié: é porque 
los que avia enviado no se viessen en de- 
trimento, si los quisiessen ofender , épu- 
diessen más á su salvo salirse de entre 
tanta moltitud é defenderse, envió otro 
capitán hermano suyo con otros veynte 
de caballo , al qual mandó que no higies- 
sen alboroto ni lo consinliesse. 
Desde á poco después que partieron 
estos capitanes, porque comengó á llover 
é caer granigo, mandó el gobernador á 
los españoles que se apossentassen en los 
apossentos desta plaga, y el capitán del 
artillería con los tiros en la fortalega. Es- 
tando en esto, llegó un mensajero de 
Atabaliba á degir al gobernador que se 
apossentasse donde él quisiesse, con tan- 
to que no subiessen á la fortalega de la 
plaga , é quél no podía venir por eslonges, 
porque ayunaba. El gobernador le res- 
